上野千鹤子《厌女》有声书
片段摘录
塞吉维克将厌女症和恐同视为构成男人之间纽带的一组难分难解的机制。男人为了成为同性集团的一员、得到其他男人的承认，必须要证明自己"不是女人"。因为，在"欠缺对立"（privative opposition）的基础上成立的、作为"标准"的"男人性"，只能以"被标识（marked）的女人性"的欠缺来定义。
承认一个男人为男人的是男人，不是女人。为了证明自己"不像女人"，男人需要通过拥有女人而立于支配女人的位置。所以，"拥有女人"就是"成为男人"。
2023.08.15
精选评论
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完全震撼的剖析，值得反复收听和阅读。
由此，这些儿童性侵犯者多为胆怯之辈、他们作为“男人”的自我确认十分脆弱的理由，便很好理解了。他们就是这样来实践着厌女症和恐同——一枚硬币的正反两面。
子的通奸，不但意味着男人管理的失败，还因为是“被自己养的狗咬伤”而让男人失去面子。所以，男人要对女人报仇，与其说是因为妻子的背叛，不如说是因为事关在同性集团中的“男人名誉”的问题。
与恐惧“男同”的情况不同，以平等、尊重前提建立起的女子之间的情谊，是男人的另一种恐惧——女人结盟的恐惧。 “女人无友谊”，女子之间的情谊，不是儿戏，就是“疯婆子”。在结构性不平等的男权社会中，等级排序、支配与被支配关系是常态。男性占有权力和资源，女性只能以臣服、取悦男性来竞争这种资源，这样女人之间就形成了潜在的竞争敌对关系。 而女性天性中的避免冲突的本能、共情力、敏感平和的心态、善于通过沟通来解决问题等特质，正是男权社会等级排序模式的反面。长期以来男权社会把它们压制在“家庭生活内部”，将它们变成相夫教子的美德，而否认女性会在社会生活中产生积极影响。 男性通过占有一个女性来成为“男人”，而女性则从拒绝并远离男人来发现和确认自我。男性恐惧（或言嫉恨）女子之间的情谊，是因为恐惧女性醒来，恐惧其支配欲落空，其必须通过女性才能发现自我的路径被堵塞。女性的自我寻找则是完全是相反的路径，是从远离男性，从看破男女支配型亲密关系的荒唐，拒绝成为男性的附庸，拒绝被当成“玩物”或“工具”开始。