人心之谜：弗洛伊德与精神分析的思想宇宙
大家好，我是杨照。前面已经提过了在 19 世纪所出现的这三大思想家，有达尔文，有马克思，有弗洛伊德。当然弗洛伊德从 19 世纪他的影响力又跨越到了 20 世纪，而弗洛伊德的思想跟理论最大的意义在于改变了人和自我之间的关系。
弗洛伊德之后，人不得不多加了一份谦卑：不要再想当然耳，以为你了解你自己也在这里。也就在这里，我很希望听节目的朋友们能够来留言，请告诉我们：
你现在对于你自己了解多少？
（对于“了解你自己”这件事，）你的看法和认知是什么？
你认为在这个世界上，有谁比你更了解你自己吗？
还有，在了解你自己这件事情上，你认为你遇到了一些什么样的困扰，或者是什么样的问题？
让我们来看一下大家对这件事情基本的态度跟基本的印象是什么。
你为什么不愿意凝视你真实的生活？
在弗洛伊德之前，和弗洛伊德之后，事实上人的自我认知发生了巨大的变化。在弗洛伊德之前，很少有人会怀疑对自我的了解，因为自我是一切的起源，是我们作为一个主体去探究任何客体的必然的原点。
讲到主体跟客体当然就牵涉到西方现代的哲学。作为西方，西方现代哲学非常重要的源头来自于笛卡尔。笛卡尔有一个有名的论证，那就是怀疑一切，但最后终究有一件事情是不能被怀疑的，那是“我正在怀疑”这件事不能够被怀疑。这就是在中文里面，我们一般把它称之为叫“我思故我在”这个论点的原来的意思。
“思”在笛卡尔的原文里，这是拉丁文，叫做“cogito”。Cogito带有强烈的怀疑意味——我怀疑故我在。但是如果我否认了，或者是我怀疑自己在怀疑的话，那所有的一切就都被推倒，都建立不起来了。
2023.07.30
精选评论
共 36 条尼采原文用的是Übermensch不是Überman… 德语中指人类或者泛指人的时候，也不会使用Man。老师的德语…发音不准可以理解，前面的节目里德语基本发音规则都是错的，证明只学了德语读写。在德国这样讲课，真的…问题很大。意思大概是正确的，但是学术性应该是严肃的问题。上周刚刚去了维也纳的佛洛依德博物馆，就在我住的酒店旁边。
175****370 回复 Loyd ：man不止男人的意思啊，一天天口语都说oh man eh!
猫不想鱼 回复 Loyd ：突然让我想起了丹青老师的，“核对的核对”那一篇，谢谢指出但也希望多一些体谅吧，普及知识可以，核对就有点激突
在写作时对自己充满好奇，觉得自己变成了一根天线，接收到了莫名其妙又妙不可言的信号。虽然作为人类，生物局限性让我只能把这些信号转换成语言，但那些包围六感又在六感之外的“东西”，给了我“日日新”的好奇。
DUTCH pig. ：哇塞！似亦有思
听了今天这一集，才真正对尼采有所了解。以前那些人都是用“超人”理论与希特勒联系起来，让人误以为尼采是提倡集体主义的。我一直就有疑惑：如果尼采提倡集体主义，又怎么可能对存在主义等流派产生巨大影响？
杨照老师，下一档节目会不会讲尼采？！！！
我，对自己知知甚少， 我，最了解我自己， 我，阻碍我了接我自己。 正因为如此，我才更有魅力 正因为如此，了解自我，才更有吸引力。
当之前的那个小伙子想了解他自己的时候，那个人就消失了，变成了另一个“我”。“我”站在新的立场看到的曾经那个人，与“我”有关，但“我”再也见不到或者说再也不是此前的同一个人了，连最根本的思维方式和认知结构都不同了。“无我”于是成为了更加窥见深处的道理被此刻现在这个“重新做我”的“新人/新生者”所取而代也。
我觉得，自己肯定是最了解自己的人。事实上，面对不同的人，因为与其之间的关系亲疏不同、感情不同、一起所经历的事件不同，我们可能展现出来的是完全不同的面貌，甚至不同面貌之间会存在矛盾。因而，他人对自己的了解只是一个角度的了解，不可能全面。而只有自己最能弄清楚，自己究竟是个什么样的人，面对困难时接着该怎么做最合适。 然而，人有可能又是最不了解自己的人，因为未曾体悟，未曾思考和提炼自己身上的特质，未曾审思自己的内在，于是甚而需要从别人的口中或反应中来确认自己是个怎么样的人。 一旦人开始学会认识自己，评价自己，便慢慢能够自如地应对身边发生的事物，成为能够独立思考以及做决定的人。 不过，难处在于，认识容易碎片化，至少我还不能体系化地串联起我的内在特征，也还不能完整地解释为什么我会成为这样的人。可能原因在于，把自己作为一个客体，拿出来以上帝视角来详细观察琢磨，不是一件那么容易的事情吧。这些还需要慢慢摸索与思考。希望能从杨照老师的音频中收获一些启发。
我认为我最不了解自己了，因为当局者迷旁观者清。很多时候说了一句话自以为没事的，结果旁边好朋友会提醒我这句话说过了，我才反应过来。外人是自己的一面镜子，还是要经常照照的。
我来晚了，从头开始！
我觉得自己是一个凉薄的人
你们相信吗？我现在特别信居家阳宅。当然感谢倪师的指点了。感觉睡对了位置。真的心态不一样。不知道为什么。
不破不立，当旧的衰败，新的范式正在生成。
ye
我现在正在了解自己的路上..
人类最难结构化的东西其实就是各种各样的情绪和感情。比如说对于亲情和爱情这种人生中极其重要的关系，是很难直接用数学化的方法来量化和结构化的。这也是人类目前在科学研究方面面临的终极挑战之一。如何将人心中多种微妙的感受给用数学和科学的方式清晰明了地表达出来，这本质上是人对确定性的巨大渴求。 不过这种在情绪上的绝对结构性和确定性本身是否真的存在，这仍然也是一个巨大的疑问。或许人的心理就和量子力学这样的学科一样，有一些东西就是永远没法完全精准地测量的。尤其是当研究人的心理的时候，被研究对象本身就会受到研究者的巨大影响。哪怕研究者没有告知被研究对象任何事实，但是只要盯着被研究对象，那甚至都能影响被研究对象的心理，制造安慰效应。 所以，未来想要进行更有效的人类心理结构化过程，那么就必须去用非人类的方式进行研究。比如AI和各式各样的采集数据的软件和摄像头。通过越来越多的维度的AI以及物联网大数据，或许能够从海量数据里发现关于人类情绪的结构化可能性。并且由于是直接通过日常app等途径收集的，那本身也不太会影响人的主观研究对象，是一种很好的未来思路！