同是资深乐迷、并在音乐行业里工作多年的郭小寒、相征，联袂主讲第一个系统梳理民谣的音频节目《中国民谣小史》。民谣不同于其他流行的音乐类型，从歌词创作和情感表达来说，更能体现一个时代的社会气氛，是文化形态在音乐载体上的集中呈现。在接下来的正片中，小寒和相征将从音乐爱好者、中国民谣发展的亲历者和行业从业者三个角度，以音乐人和专辑为脉略，系统解读。

小寒：你好，这里是由“看理想”和“大内密谈”共同出品的音频节目“杰作”之《中国民谣小史》，我是小寒。

相征：我是相征。

小寒：我们两个首先的身份都是深度的乐迷。其次，我们都有在音乐行业里面很多年工作的经验。我是文字记者出身，但是作为一个80后，我的成长可能跟中国民谣的生长几乎是同步的。

我在中学的时候在听校园民谣的那些专辑，等我工作的时候，我在实习期去采访朴树的《生如夏花》，然后再转正之后去采访老狼的《北京的冬天》。当我结束记者工作的时候，我跟着中国所有当时最好的民谣音乐人和民谣诗人，比如周云蓬、小河、万晓利等等，一起去做了很多的演出。

相征：没错，小寒老师江湖人称“民谣酵母”，不是浪得虚名。刚刚提到的，很多曾经的以及当下的中国民谣界的最中流砥柱的人物，其中绝大多数都跟小寒老师发生过工作上的合作关系，小寒帮他们从非常小众的状态下，一步一步推广，让他们慢慢为人所知。

小寒：我也在跟他们这些人的交集中产生过很多故事。这些可以在未来的我们“杰作”这个系列里面去跟大家一一分享。那我为什么要请相征跟我一起来搭档录这个民谣系列的节目呢？

相征：第一个原因是我们在做“大内密谈”这个节目的时候，我跟小寒是比较固定的搭档，同时对我来说“民谣文化”是一个非常重要的存在。

我在上高二的时候买到了两张唱片，一张是老狼的《恋恋风尘》，一张是高晓松的《青春无悔》。这两个唱片，我是第一次比较认真地翻阅里面的每一句文案和每一个字，这里边说的每一句话，最后在唱片的结尾部分看到了有一堆人的名字，他们不是乐手，也不是唱歌的人，也不是录音师，是一些从业人员。我在那个时候就立志，我想要变成一个把自己的名字留在唱片封底的那样一个人，这是我高二时候立下的志向。

所以后来我进入到音乐行业，到目前为止是15年。之前，我也在华纳、环球，这样的大唱片公司工作过，当然也跟老狼他们这些人都合作过。再后来也在做一些自己的独立厂牌和一些独立音乐人。

小寒：我们为什么想要聊民谣呢？

相征：其实我经常会说一句话，就是民谣它不是一个单纯的音乐类型，民谣不太能够单纯地化作一个音乐流派。它其实是一个很复杂很立体的东西。它跟社会跟整个的文化环境各方面都有非常千丝万缕的联系，更像是一种文化形态在音乐这个载体上的集中呈现。而且民谣有很大一部分的作用是对于社会思潮的体现，它的歌词可能比它的音乐性，意义还要更丰富一些。

当我们再回顾这个年代的社会状况，以及文化人或者说艺术家们在创造什么，他们在诉求什么，他们在缅怀什么的时候，民谣可能是最好的一个“化石”，你可以通过这些已经现存的经典作品，去挖掘当下社会的现状。

小寒：他们就像一个个记忆芯片一样，其实储藏着大量的信息，而不仅仅是这个芯片本身。相征刚才说的，他的梦想是出现在唱片封底的工作人员名单里；我的得意之处，是在于我出现在每场演出最后谢幕的感谢名单和口播里。

当时做了大量的演出，尤其是在听众比较少的情况下，付出了很多工作，在这个过程当中我了解到后台的他们和台上的他们，了解到他们的生活和工作方式，他们的创作方法。是这些人影响了我。

我可能是一个很传统的人，就是一直上大学上完大学毕业找工作，在一个非常正规的轨道里去运转的这样一个人， 从他们身上，我看到了人类发展的不同样本。你可以选择那样的生活，你可以选择那样的表达方式，这些东西对我个人的生活，以及在我30岁之前价值观的形成有很深刻的影响。

这些民谣和这些民谣音乐人，他们之所以会被“看理想”认为，也可以做一个杰作系列，我觉得除了他们作品是一个杰作，这些人我觉得本身也是一件一件的杰作。

我们再回头去看所谓的中国当代流行音乐，其实是没有什么官方的书写、史料的记载。有很多原因，比如说盗版的原因、早期互联网的冲击等等，音乐行业并不是一个特别繁荣的行业。它又不像文学或者艺术那样，有一个正统的体系。没有人愿意再去这个行业里面反复地做史料的加工、研究、探讨。中国音乐学院也没有一个老师开一门课讲，什么叫当代流行音乐。这个社会研究领域，其实是没有官方的介入。

我们俩之所以敢坐在这说我们来做《民谣小史》，还是基于我们一点点的行业经验，基于我们作为资深乐迷的一片痴情，以及录节目的一些经验，比较会用讲故事的方式跟大家分享。

也许真的像我刚刚说的，过了很多年之后，当我们回过头来去看三十多年的中国民谣历史的时候，这个系列节目可能会变成一个比较有趣的参考。

我们尽可能地在这个系列当中，奉献我们微不足道的经验，以及我们的一些仅供参考的观点和看法，我们最大的希望就是能够让这些作品或者这个年代，给大家带来当下的一些感受和一些触动。

我们将回顾过去将近四十年的光阴，分三个阶段来看中国当代民谣的发展和变化：

第一个阶段是以高晓松、老狼、小柯、沈庆他们为代表的上个世纪90年代的校园民谣，他们是学院派和唱片工业的精英；

第二个阶段是以小河、万晓利、周云蓬、野孩子为代表的“都市新民谣”，他们是清苦的北漂都市异乡客；

第三个阶段，按时间的维度上来讲，要轮到像宋冬野、马頔、陈鸿宇、程璧、好妹妹等等这些更新晋的民谣音乐人身上，我给这些人起名叫做“都市互联网民谣”，他们更现代也更有城市感，是在互联网时代里自由生长的新的文化IP。

三个阶段的人呈现出了三种不同的质感，我们也将会从年代的流转上去选取刚才提到的这些人的代表作，通过分析这些作品和这些人给大家一个“切片式”的景观。

我们其实是选了十多个很杰出的人，他们应该是民谣音乐的代表性人物。在他们身上有很多好的故事，我们还会从一个赏析的角度去给大家介绍这些歌，因为不是所有听众都像我们这样是一路成长起来的。可能我们这个系列节目有很多90后、00后，当他们去听我们讲述这些东西的时候，会听到故事，还有脉络。

另外一点，就还是回到音乐本身，我们尽我们的能力和审美选出来的，这些音乐人和音乐作品从听觉感官上来讲是非常好听的。也许你不用听我们两个人讲这些，比如说当你不知道去听什么音乐的时候，你可以去听一下这些东西。

我相信你打开任何一个音乐播放软件，当你放到我们提到的这张唱片也好，这些歌也好，你会静下心来，这些音乐会陪伴你度过你的时光，会让你想起你成长中，经历的一些难忘的故事，能够跟这个歌里产生一些共鸣，所以还是希望这些我们讲到的东西，给大家一些温暖的陪伴。

这就是我们要录《民谣小史》的初衷，跟大家分享。那接下来我们会以十多期节目，十多个重要的音乐人和一系列的代表作品，来贯穿《民谣小史》。敬请期待。