你好，我是竞菲。

上期节目中，我们回顾了十月革命后的苏联电影艺术家们，在蒙太奇上所作出的各种先锋性尝试。今天我们就接着上一次的苏联蒙太奇运动说下去。蒙太奇所使用的“MONTAGE”这个词原本是法语，其实是从建筑学的语汇当中借鉴而来， 而当时人们在建筑上所倡导和发扬的，也正是“构成主义”Constructivism，20世纪初苏联先锋派潮流之一，构成主义的主张，是避开传统的为旧阶级和旧世界服务的艺术材料，脱离物象，因为物象并不重要，重要的是艺术作品引起的人的知觉变化。我们看很多那个时候这一派的艺术作品，很多都是抽象形状和颜色的组合。所以，当蒙太奇这个本意为“装配”，强调工程属性和影像反应的词，被沿用到电影中的时候，就变成了这样一种以镜头为施工单位的影像工程学用语。不过， 尽管曾经有过这样形式上看似极端的探索，但蒙太奇的目的，总还是希望通过这样的手段，去强化电影表现，揭示生活中的真实。

但是，人们对于生活中的真实是什么？如何才算是关照到了真实？又都有着截然不同的看法。爱森斯坦觉得利用蒙太奇手段拍摄《资本论》是重要的，维尔托夫又恨不能把世间万物都放在电影眼的目光下加以解构重组，以此表现人民生活的真实，而他们之间的观念差异，在当时官方的斯大林政权眼中，又都是微不足道的，“社会主义现实主义”的美学主张才是真实，并压倒了一切，此后，在社会主义现实主义也逐渐走向僵化的时候，苏联电影的后继者，导演塔可夫斯基则对蒙太奇理论和社会主义现实主义都说不，他认为，电影是诗和神秘主义的领地。