现代的冲突：战争与国际秩序
文稿
你好，我是周林刚。欢迎来到《现代世界500年》第四季《现代的冲突：战争与国际秩序》。
大家都在关心的俄乌战争，已经持续了一年多，从开战后不久起，俄乌双方就有过一些谈判，现在双方谈判都已经到第五轮了，俄方和乌方都提出了自己的要求，但是显然还看不到明确的和解希望。一方面，在关键冲突上，双方仍然没法取得一致，另一方面，战争的走向也受到两国国内力量和国际势力的影响。我们看到，两个国家之间的冲突寻求和解就已经如此困难，那么当战争涉及更多方的时候，又需要寻找什么样的机制来寻求平衡呢？
也许在这个时候，我们更应该回顾一下《威斯特伐利亚和约》的办法。在上一集，我们谈到，《威斯特伐利亚和约》的签订终结了三十年战争，恢复了和平，构建了一个没有共同宗教权威和政治权威的国际社会，一个在当时看来真正意义上的和平空间，从而形成了一个新的国际体系。因此，也有很多人将《威斯特伐利亚和约》视为是现代国际法的起源，十七世纪以来很多逐渐发展成熟的国际法原则与规则，也都会追溯到《威斯特伐利亚和约》中的规定。
不过，如果我们回到签订《威斯特伐利亚和约》的历史现场，就会发现当时欧洲人之所以签订这一和约，直接目的就是尽快终结三十年战争，而不是开启现代世界。而参与签订和约的各方，也还不具有现代国际法的意识和原则，他们在和约中使用的一些概念，也和我们现在的含义不同。总之，《威斯特伐利亚和约》与现代国际法相比，虽然的确是有一些相通的地方，但其实并不完全一致。
今天的这一集节目，我们就来看看《威斯特伐利亚和约》签订的具体情况，探讨它和三十年战争究竟有什么内在关联。另外，我们也会探究《威斯特伐利亚和约》做出了什么具体制度的安排，和现代国际法有些什么不同。
《布拉格和约》：《威斯特伐利亚和约》的前奏
2023.06.02
精选评论
共 5 条不是很理解“欧洲一国建国原则道路”意思是过去欧洲的贵族想建立罗马那样的统一国家？老师可以简单介绍一下吗？
似乎威斯法利亚和约这类条约能理解为一种自愿限制自身状态的条约呢，这样是否就预示着如果签约者中有一方不再愿意自身限制，这个条约所建立的和平就无法继续存在了？那三十年战争前的条约是否就是一种在上帝监督下的非自愿条约呢？是每个人都要在上帝赋予的权利下活动，而这个权利就要由教皇来赋予呢？
所谓近代国际秩序应当满足什么条件？能不能把维斯特伐利亚体系理解成为介于中世纪和近代之间的一种国际秩序。
威斯特伐利亚和约产生于欧洲特定历史背景，是一场试图终结宗教战争，建立平衡的和约。像国际法关于人权保护、国际贸易、环境保护等内容都未曾涉及，把它神化为现代国际法的唯一源头，恐是对历史和现实的过度简化。
下午好，周老师