白银时代旅行史
各位好！欢迎回到白银时代。
我们今天的故事，从大名鼎鼎的纪昀，也就是纪晓岚（1724-1805）讲起。
做鬼也需通行证？
话说乾隆三十三年（1768年），时任翰林院侍读学士的纪晓岚被发配到乌鲁木齐。为什么呢，因为皇帝要收拾两淮盐运使卢见曾，纪晓岚是卢见曾的亲家，私下给他泄露了消息，所以才引得龙颜大怒。
当然发配也不一定是做苦力。在乌鲁木齐的时候，纪晓岚帮助军政首长做一些文书工作，其实日子过得不错。有一回，有军吏拿了几十张文牒请他签字，说凡是客死于此地的，运送棺材回原籍时照例要发给一份公文，不然魂魄不得入关。拿来一看，上面写的是：
“为给某处某人，年若干岁，以某年某月某日在本处病故。今亲属搬柩归籍，合行给照。为此牌仰沿路把守关隘鬼卒，即将该魂验实放行，毋得勒索留滞，致干未便。”
显然，这是发给鬼魂的通行证，给谁看呢？给“沿路把守关隘”的“鬼卒”，真可谓是鬼文件了。
纪昀不以为然，说这不过是你们为了捞钱想出的诡计，肯定这个地下通行证不是白拿，要骗钱的。他禀明将军禁止了这种风俗。结果没几天有人就告诉他城西墓地中有鬼哭，因为纪晓岚不发证件，没证件回不了家。后来鬼哭声音越来越近，一直到他窗外，纪晓岚只好收回成命，签字盖章，发给证件，从此寂然无声，鬼回家了。
这个故事后来写进《阅微草堂笔记》里面。其中情节哪些是实哪些是虚，早已经无从考证了。不过像这种给鬼办通行证的事儿，过去的人们应该很熟悉。
比如，袁枚《子不语》当中也有一个类似的故事，说有个宁夏人到江南太仓州来投奔远亲，结果亲戚已经做官了不想搭理他。他被拒之门外，竟然客死他乡。就在这个时候，他的这个阔亲戚又调任到别处，有别的官员继任太仓州。鬼魂没有路引不能出境，回不到宁夏去，只好附身在衙门师爷身上，求继任官发给路引方能还乡。
这两个故事里面，鬼魂的通行证都是人间的官员发给的，只不过江南鬼魂是文官管理，西域鬼魂归武将负责，特别符合清代的地方行政体制。
2023.05.11
精选评论
共 26 条死亡是一场旅行。两周之前，在安宁病房志愿服务的我，带一位临终患者做了一个关于生死的冥想。开始，她是刚刚冒出的清泉，变成小溪在山间流淌，后来小溪变成了河，跌下山涧（她早年十分坎坷），最终她成为了一条宽阔的平静的大河，缓缓地流到了入海口。当她的生命之河汇入大海后，海上星光灿烂，她感到了自由（自由是她的高频词），而海洋正是孕育生命的地方……她过世后，家人代表她送来的锦旗上写着：铺满自由之路的满天星光。我想，我也做了回生命旅程上的导游吧！
这集节目的内容，还可以关联有鬼君的《有鬼！中国人的鬼神世界》，里面也有不少如何在鬼神世界通行与生活的故事。
段志强 （主讲人） ：对对
早安，段老师
还是想对明朝前的情况有个概括的了解，希望每个专题能把明之前的情况简单概括一下
段老师，浙江衢州这边给刚去世的死者是要给他烧包袱和雨伞的
段志强 （主讲人） 回复 那年秋天🎈 ：好的好的。我再学习。
段志强 （主讲人） ：啊真的吗？有路引之类的吗？愿闻其详
阴间冥界也就是阳间世界的盗版，看来一旦要做大，除了体制化别无他途。但也许有的是坦途，只是每个人都被现实约束了想象，无法思维越狱。
这个月下旬准备去寻访山西的古建筑，从北向南，石窟佛寺古城，大约一周的时间，希望能听到段老师讲讲山西，推荐一些书目当作旅行指南😊
一定要和有鬼君一起听！！
冥途也有路引，人们总是愿意把在人间的遭遇，也在去世后想象一番，仿佛那样自己就没有死，而是以另外一种方式存活
按照荣格心理分析的思路，是在人间那通行证太难了，神话里面依然编了路引。
到底是谁说段老师的音频适合入睡的(･_･;听着路引的连续剧故事 越听越精神…
热敏纸路引..过几年就白了
去过淹没之前的丰都，那时候年纪还轻，只觉得好玩～
上车饺子下车面就行了。念咒画符都太难了😭
你今天是化身有鬼君了吗？