大家好，我是任剑涛，今天我们继续来讲理想国译丛的《美国的反智传统》，我们来说一说美国反智传统形成的深层原因或者深层的机制。

 

在霍夫施塔特看来，美国是一个新教国家。也许读者朋友会提出反驳，为什么美国是一个新教国家？不是说美国是一个多元化宗教的国家吗？但我们要调和地说，两者都对。

首先说美国是一个多元宗教的国家，美国可以说因为宪法规定的“宗教信仰自由”，因此来自世界各个国家的不同族群，都携带了他们移民之前所信仰的宗教，进入了美国，形成了自己的宗教、生活群体、宗教信仰和宗教理论，这是美国宪法所规定的宗教信仰自由必然带来的信仰多元局面，一点不假。

但我们同时也说为什么美国这个新教国家呢？旧教的影响显然也不如新教，换言之就是基督宗教胜于天主教对美国社会的影响。在霍夫施塔特看来，一是因为美国人的心智在建国时期就已经是信教思想的产物。

“五月花号”的约定，有人说是“文盲的约定”，经过今天的考察发现并非如此，有一些在英国生活不如意的毕业于牛津剑桥的神学生，其实也加入了这个队伍。因此美国殖民者所接触到的知识，其第一个平台那就是宗教。而这样一个基督新教传统，可以说渗入了美国的宪法，不理解美国的新教传统，就不可能理解美国的建国理念、美国的根本大法（宪法）以及美国政教关系所支撑的社会秩序和政治秩序以及人心秩序。

因为在某种意义上来讲，宗教社会学向人们揭示出来，富裕的阶级喜欢把宗教理性化，并乐于遵守宗教的繁复仪式。相比而言，社会的中下层他们信仰宗教的方式比较感性，一方面他们对宗教神学不甚寥寥，而且反对那种繁琐的宗教仪轨和上层牧师庄重的训导，他们重视的是自己内心的宗教体验，这是一个美国社会独特的宗教定位。