
画说第二季:两种自然里的艺术史
文稿
你好,我是韦羲。
之前介绍了花鸟画家和他们的作品,最终我们还是需要系统性地了解千年花鸟画的演变史,因此需要建立一个框架,这样就方便去观察花鸟画风格演化和生成的机制。
花鸟画的四大体系
如果你听过我的上一个节目《中国艺术2000年》,就知道我把山水画梳理为四大系统。其实我看五代北宋花鸟画也有四家,他们分别代表不同的面向,黄筌(得鱼忘筌的筌)代表形体,赵昌代表色彩,徐熙代表笔法,徐崇嗣代表消除笔法。这个归纳基于绘画的四个基本要素:形体,色彩,笔法,去笔法化。
此外,晚唐五代还有一个小系统,当时称为“逸格”画,后来被叫作写意的风格。这是当时大小五个基本的花鸟画形态。
北宋后期出现文人画风。这不是以形体、色彩、线条这种绘画因素的形态分法,而是职业和气质的划分。文人画和职业画家是两个相对的大系统。
到了南宋,又出现一个后来称为禅宗墨戏的小系统,这个系统可以追溯到晚唐五代的逸格。
加起来,中国花鸟画总共八个系统。这些系统相互是关联的,或者相对的,有的因划分归纳的角度而出现、而隐遁。
如果只能建立四个基本体系,不妨把逸格、禅宗画和文人画都归到徐熙所代表的笔法体系里。
不过,宋人的注意力都在其中两个体系那里,也就是徐熙以及与他同时期的黄筌这两大门派,他们的风格被形容为“黄家富贵,徐家野逸”。似乎自然世界到他们笔下就分出了风格,被归类为野逸的自然,富贵的自然。
黄家富贵的那一派在朝,是宫廷画派,画的是宫廷里的珍禽异兽和园林花卉,下笔工工整整。徐家野逸的这一派在野,是文人画派,画得随性放纵,偏爱寻常的野花野草。两宋花鸟画家基本都能归属到他们两派之下,影响力延绵至今。
神而不妙,黄筌从形体美到理想美
先说下黄筌。五代南唐和西蜀设有宫廷画院,黄筌原来是蜀王王衍的宫廷画家,当过翰林待诏、如京副使这样的官职。过了几年,蜀王换成了后来的孟知祥,黄筌也依然被赏识,还主管翰林画院。
2023.04.28



精选评论
共 4 条动听,好看,清晰,易学的好教材
讲的太好了
这期干货非常多!可惜没有徐熙的画
以神写形最高级