看理想
画说第二季:两种自然里的艺术史
韦羲

文稿

你好,我是韦羲。这一集讲我们的野兽派,扬州八怪。
我曾对扬州八怪充满偏见,上大学前就忽然不喜欢他们,觉得俗。所以十多年前,有长辈问我扬州八怪怎样?我说,扬州八怪的这个怪就是不入流的意思,接着又补了一句,八怪里面只有一个金农格调高。
过后我就后悔了,是我忘了他们好的时候。除了金农,扬州八怪差的时候俗不可耐,好的时候好得不得了。

晚明时期的扬漂青年

在鸦片战争前,清朝的画坛有三个中心,北京,南京,扬州。北京画坛由正统派把持,在清初的金陵八家之后,南京也沉寂了,到了乾隆时期,只有扬州可以和北京抗衡。那时候,上海还没有崛起,作为运河起点的扬州简直东方巴黎,富饶,前卫,包容,养活了全国各地涌来“扬漂”的艺术青年、中年、老年。这当中就包括了扬州八怪。
据说古时候的扬州话,八怪是奇奇怪怪的意思,不是八个怪物,所以扬州八怪不止八个。具体有哪些呢?比如罗聘、李方膺、李鱓、金农、黄慎、郑燮(又叫郑板桥)、高翔和华嵒。还有高凤翰、汪士慎、闵贞、边寿民等。
八怪个个风格不同,因为那时的扬州人、以及各地方到扬州买画的人,似乎都喜欢新奇,喜欢有个性的艺术,所以才包容诸多迥异的风格。不然,绘画风格必定会因市场而趋同。
扬州的艺术氛围也算可以,在扬州的商人也重视文化,即便没文化的也要附庸风雅、学习风雅,以免被瞧不起。而且这也是商人和文人士大夫建立联络的一种方法。
因为在科举制度下,官就是文人士大夫。在扬州,商人或世家大户经常需要买画,也资助艺术家、发起雅集,石涛、孔尚任、龚贤就在扬州的雅集上会过面。那时,孔尚任还没写出《桃花扇》。
为何中国艺术会出现这样一个时期呢?看来历史有时是分久必合,要么是上一阶段规范化,于是接下来又走向反叛。有时也可能是相反同行,比如那边太正统,这边就张扬个性。
扬州的情况属于后者,清代有四王的正统派,因此就有前面讲过的四僧和扬州八怪,他们不仅有风格意志,还有风格自觉。
本集编辑:hyl、小颜、林深
2023.04.21

精选评论

共 2 条
  • 真正的哲学大师
    2023-05-04 22:36:51

    很好

  • 高兴
    2023-05-04 09:26:26

    哈哈,石涛春心荡漾!佩服老师的洞察力。