
帝国的新气象:九部经典里的大唐
大家好,我是杨照,我们继续来读玄奘法师的《大唐西域记》。我们读其中开头的《自序》,《自序》当中,玄奘给了皇帝一个非常广大的佛经的世界观。
玄奘取经,为何要去印度?
在这个佛经的世界观里面就分了南赡部洲有四个不一样方位的国。在南边叫做“象国”或叫“象主”,因为是“暑湿宜象”,又热又湿,所以适合大象在那里生存。西边叫做“宝主”,为什么?因为产了很多“临海盈宝”,在西方的海边满满都是宝物,所以叫“宝主”。北边“寒劲宜马”,可以长马,可以牧马,所以称之为叫做“马主”。只有东边叫做“人主”,因为“和畅多人”。
南象是印度,西宝是西域,有人说是从西域继续往前推,推到再西边非常繁盛的罗马帝国;北边是游牧民族,东边则是中国,那就是唐朝,就是唐。中国最大的特色那就是“宜人居”,适合人居住,而且有很多人居住在这里。
再来描述,“象主之国,躁烈笃学,特闲异术”,在那里有各式各样的法术,“服则横巾右袒”,他们穿的衣服很简单,用布横着包过来,从右边开口,“首则中髻四垂,族类邑居,室宇重阁”,那是他们所住的特别的房子。
另外在西域这边,“宝主之乡,无礼义,重财贿”,非常地功利,对于金钱、财富看得很重,“短制左衽”,穿的是短衣,是从左边开口的,“断发”,不留头发,但是留胡子,“有城郭之居,务殖货之利”,很会做生意。这是对于西边“宝主之乡”的描述。
2023.02.19


