大家好，我是杨照，我们接下来来读一小段《贞观政要》当中其中的第三十五篇，标题是《征伐》。

（“贞观二十二年，太宗将重讨高丽。是时，房玄龄寝疾增剧。”）

讲到了贞观二十二年，唐太宗他要再度去讨伐高丽，这个时候因为到了贞观的晚年，房玄龄年纪也大了，卧病在家、病情加重。

（“顾谓诸子曰：‘当今天下清谧，咸得其宜，惟欲东讨高丽，主为国害。吾知而不言，可谓衔恨入地。’”）

但看了看儿子们，就说，当今天下清净，朝政也都处理得挺好的，就只有一直想要东征高丽，这是一件危害国家、非常危险的事。我如果明明知道了却不说，那我如此很可能一病不起，那就真的叫作含恨而死了。所以无论如何，他撑着、挣扎着，还是上表去劝谏唐太宗。

在房玄龄的书面劝谏当中，就跟皇帝说，（“臣闻兵恶不戢，武贵止戈”）用兵以不戢为恶，也就是用了，但是不停止；动武以“止戈”——就是知道什么时候应该要告一个段落——为贵，这是很关键的智慧。

（“当今圣化所覃，无远不暨。上古所不臣者，陛下皆能臣之；所不制者，皆能制之。”）

当今圣明的教化已经遍及了每个地方，不论多远都能够达到——上古不能够臣服的，你很厉害，陛下，你都让他们称臣、臣服了；上古不能够控制的，你也都控制了。

（“详观古今，为中国患害，无过突厥。遂能坐运神策，不下殿堂，大小可汗，相次束手，分典禁卫，执戟行间。”）

来看一下古今的历史，对中国造成祸害的，莫过于北方的游牧民族，在这个时候是突厥，所以皇帝你一直安坐着，运筹帷幄、“不下殿堂”，却使得大大小小、各种不同外面部落的可汗能够相继投降归顺，被分配来担任禁宫的戍卫。在你的巡行行列当中，让你可以用这种方式炫耀他们的臣服。