大家好，我是杨照。我们继续来读《贞观政要》，我们接着读的是《纳谏第五》。这里面就是一则又一则的故事，顺着故事来看道理的应用。

“贞观初，太宗与黄门侍郎王珪宴语”，这个时候王珪出现了，“时有美人侍侧”，这个美人原来是伺候庐江王李瑗的，李瑗败，“籍没入宫”。武德年间，李瑗封为庐江王，任幽州大都督。这中间牵涉到了什么事呢？这个人是支持李建成，是原来的太子派。在玄武门之变之后，庐江王被牵连，他当时得到的正式的罪名是拥众谋反，但很明显就是因为他不属于唐太宗这一派。李瑗被杀了之后，财产、宫室被没收，所以他旁边的美女、美人也一并被没收了。

“太宗指示珪曰”，太宗就对着王珪，指着这个美人说，你看呐，这家伙多可恶。“庐江不道”，庐江王李瑗，为什么他会被杀呢？因为他把人家的丈夫给杀了，把这个妻子给夺来“纳其室”，“暴虐之甚，何有不亡者乎？”就是因为这么坏，所以他就没有未来、没有明天了。

“珪避席”，避席就表示郑重，特别避席，然后郑重地问。干嘛呢？他要问什么问题？他问说，“陛下以庐江取之为是邪，为非邪？”你觉得庐江王用这种方式强娶人家的妻子，是对的还是错的呢？

这是故意问。唐太宗已经明白讲了嘛，他说你看独家王这么坏，这就是证据啊。王珪郑重其事问，太宗当然说，“安有杀人而取其妻，卿乃问朕是非，何也？”当然唐太宗够聪明，他说，没有这种道理啊，怎么可以杀人家的丈夫，去抢人家的妻子呢？你为什么还需要问我说，这是是还是非呢？我已经表白得清清楚楚了啊。