「这里出现了奇怪的性别倒置，男性模特是为公主的画像服务，女性模特是为王子的画像服务。为什么画家有这种奇怪的安排呢？原因很简单，画家需要一种虚幻的感觉来调动他的灵感。」這個時候、小貓的腦海裡已然浮現柳樹下風姿綽約撫琴的公主和巨松下英姿颯爽彎弓的王子～柳樹如女子但是太過柔、必須揉合琳的少年風姿、正如撫琴時的剛柔虛實抑揚頓挫所顯現的仙風道骨～巨松如男子但是太過剛、唯有融入琳妻的柔美才足以展現王子彎弓時的颯爽英姿、多一點剛就少了颯爽、多一點柔就不夠英姿～如此超凡脫俗的完美畫像、也注定了身為凡夫俗子琳妻的落寞結局～人無完人、我們每一個誰又不是凡夫俗子、小貓始終覺得真正觸動心靈好的藝術作品是出自發自內心真誠的愛和人文關懷而不是一味追求完美技法超凡脫俗的冷漠

新的单元，最后的单元，奈住不激动但听出神了：忽至一座白色的圆顶塔尖，四下一望挨个布着老师所提这五处迷宫般的风景，一提名一呈现，地野荒丛浴满日光，引访者潜往。寻回老师声音的移动画面。几个连续的比喻让我张着嘴细感叹服。酥酥颠颠的，将本集裹入腹中。 后来又复听老师对人物的叙述，身体竟参与进故事凭空比划，比一心听多了生动。 美的眼光关系到生活，似应了那说“从假入空易，从空入假难”，它要是有暇照到妻子身上就好了。

想起某种物质里的女主角。她也是被海报所深深伤害。年轻的美丽肉体是其实是极富攻击性的。仿佛身材越性感对其他女人的攻击性就越强。一个迷人的幻影的伤害力，对现实的人也充满反噬。你比不过一个沉默的美人。嫉妒自己是某种物质提醒我注意的一种现象

啊啊啊啊啊我正在读《苦炼》！对于喜欢智性思考的人来说是很爽的作品。另一个玛格丽特则更多的是一个女性主义作者（我个人觉得哈）。

mini版 portrait of dorian grey

这很像《月亮与六便士》的主题。

“美像是一种宗教带来全新的世界观，艺术教育包含的恩典意义像宗教的赐福和救赎，能够引导蒙昧的灵魂进入新天新地。”想到了偓伦斯基、列文以及梅诗金公爵看画的情节，画像/艺术/美仿佛得到赐福灵光一现的媒介。小说流浪的结尾似乎也带有俄狄浦斯自我放逐的悲剧感。

小说和许老师的讲解都有一种浮世绘式的感觉，也许是场景太过朦胧和艺术化了。真正生活在东方的人，对周围生活的第一感觉太难是艺术性的了。利用他人的眼光，哪怕是充满想象的，或许能作为凭借寻找出一些情调。

完全是一个日本故事

如果艺术是宗教，那琳大概是约伯一样的信徒

😳

嗯 想起来在我不大点的时候 有这么个姑姑说我水嫩恬净得像林黛玉，白里透红的小脸蛋像王母娘娘的寿桃🍑……以至于很多年以后，市面上蟠桃越来越常见，我总觉得它们不应该是扁扁的，还能摞起来碓成一个塔样……

这单元的作家我垂涎已久😍😘

虽然主题元素是东方文化，但这段“美的魔法”读起来很容易联想到诸如大希庇阿斯篇之类的西方古典美学风格，加上老师对错置、破格的解读，和尤瑟纳尔的生平考，感觉最终呈现出来的美学风格就是高度融合的，称之为“跨文化”当之无愧。可惜对中国古典美学了解不足，模糊觉得这个故事有点志怪小说的味道😂

按照老师的书单预习了东方故事集，想必浮世绘式的动画能体现这些画面