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许志强
听众朋友们好,我是许志强,今天我们介绍法国作家让-保罗·萨特的小说《恶心》。
 

萨特:法国文化下的哲学家与文学家

大家知道,萨特是存在主义代表作家,既是哲学家也是文学家。我们讲存在主义哲学,必须讲到萨特,讲存在主义文学,必须讲到萨特,他是二十世纪文化绕不过去的人物。
萨特
萨特(1905-1980)出生于巴黎,巴黎高师毕业,当过中学老师。他是法国文坛盟主,意见领袖,左派知识分子,因为反对资本主义而拒领各类奖项(包括诺贝尔文学奖),一生著述丰富,哲学著作《存在与虚无》《辩证理性批判》等,小说《恶心》《自由之路三部曲》《词语》等,剧作《苍蝇》《肮脏的手》等,还有评传(《波德莱尔传》《福楼拜传》等)、文学评论、随笔、散文等,称得上是卷帙浩繁,除了诗歌,什么都写,成就都很突出。他身高不足1.60米(和鲁迅一样),著作是一座丰碑。
法国的每一个时代都有引领时尚的人物,他们都是特别具有批评才能的作家。萨特之后有罗兰·巴特、福柯、德里达、德勒兹等,影响都是世界性的,但这些人只会写批评,不会搞创作,而萨特横跨多个领域,能文能武,才华横溢。
萨特不是例外。法国文学史有这个传统。启蒙时代的卢梭、伏尔泰、狄德罗等,都是哲学家、文艺评论家、小说家、剧作家。萨特的伴侣西蒙·波伏娃,萨特的朋友兼竞争对手阿尔贝·加缪,也都是有创作有论著,波伏娃的名著《第二性》是女性主义的理论经典,加缪的哲学著作《西西弗神话》也是经典。
总之,法国文化产生萨特这样的人物是不奇怪的,尤其是在萨特所处的年代,两次世界大战,旧欧洲崩溃,法国战败,现代派文学盛行,各种思潮风起云涌,巴黎是波西米亚人的大本营,时代呼唤叛逆的知识分子,他们怀着法国人的文化优越感和政治屈辱感,以敏锐的时尚嗅觉和精深的哲学造诣,以波西米亚的放纵不羁和文学实验的高昂兴致,粉墨登场,响应时代的召唤。萨特便是这群知识分子中的代表人物。
本集编辑:天真
2022.12.20

精选评论

共 51 条
  • 1
    150****8280
    2022-12-20 18:31:40

    太喜欢许老师最后问“明白了没有?”,还笑了两声哈哈!我感觉我明白了,就还挺开心的,貌似是得到了老师的表扬哈哈哈

    许志强 (主讲人) :😄

  • seemore
    2022-12-22 10:21:05

    希望所有的年轻人们都能把无所事事变成一种彻底的精神自由!

    许志强 (主讲人) :🆗

  • 妮可。鸡汤曼
    2023-01-13 12:55:13

    琐碎的感觉也是值得一写的。

    许志强 (主讲人) :是的

  • 不管
    2023-01-06 02:41:45

    老师最后笑的那两声就hǐn存在主义.

    许志强 (主讲人) :哈哈哈

  • 小大饼
    2022-12-20 20:18:59

    加倍好听的一期,给许老师点赞👍 临近结尾,精彩不减,越战越勇,感谢感谢

    许志强 (主讲人) 回复 小大饼 :✨

    许志强 (主讲人) :❤️

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  • ChiChan
    2022-12-20 18:26:00

    来打卡!最近这个状况人人自危,然而每到周二周四打开看理想看到老师的稳定更新,都会有一种奇妙的安心感。在这个电子课堂里和大家交流未尝不是一种对现实的抚慰😊

    许志强 (主讲人) :👌

  • 678
    2022-12-22 20:18:16

    好喜欢这一讲。每次听许老师讲存在主义总是心潮澎湃!🌹许老师提到的萨特小说的粘稠特性甚至会消融人的感官体验,荡漾出无穷的琐屑思绪。不禁会让人去思考这种粘稠性与之前卡夫卡的梦态、普鲁斯特的水波纹式回忆圈层、陀思妥耶夫斯基的无限延异的假面自我,甚至川端笔下江口对“睡美人”的意识建构之间的联系或区别,似乎都筑基在存在的立场之上。

    许志强 (主讲人) :这个总结好

  • 小大饼
    2022-12-21 20:33:15

    “年轻人可以无所事事,可以被一种纯粹的精神激情抓住,可以去想一种常人不去想的问题,可以从极端怀疑的立场思考存在,可以陷入变态的主观性之中,从而捍卫其孤独的权利。”

    许志强 (主讲人) :🪐

  • 1
    150****8280
    2022-12-20 18:13:59

    之前读了《成为波伏娃》,发现他们俩都是时间管理大师啊,天天都要把不同的情人安顿好,这个时间段跟这个一起度过那个时段跟另一个哈哈!居然还能著作等身,怎么做到的!他们的生活与创作是融合在一起的。 许老师讲的一如既往地好,听完您讲的都想去读一下

    许志强 (主讲人) :萨特和波伏娃的生活实验🧪现在看来也还是激进的

    许志强 (主讲人) :巴黎不等于法国,巴黎之外都是乡下,很长一段时间都是这样

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  • 小大饼
    2023-02-15 22:04:04

    一个人的思想如果要被他人和社会认可,那这种思想是没有意义没有魅力的。很酷!😤😎

    许志强 (主讲人) :萨特很酷

    刘娅莉 :被你们认可了,我就没有存在的价值了,不被认可,才是一种认可。

  • 小貓索菲
    2023-01-16 15:42:22

    「我认为,不叼烟斗的知识分子简直就不是知识分子(我没有叼过烟斗)。」哈哈哈哈哈哈、想起道長😄 「“恶心”就是对存在的偶然性感到不适,从而在精神上、生理上产生的反应和震荡。」 「对我来说,《恶心》不仅仅是表达强烈的情绪,孤独、恐惧、焦虑、厌恶,等等。它还表达一种彻底的精神自由。年轻人可以无所事事,可以被一种纯粹的精神激情抓住,可以去想一种常人不去想的问题,可以从极端怀疑的立场思考存在,可以陷入变态的主观性之中,从而捍卫其孤独的权利。」🛋️

    许志强 (主讲人) :😄

  • 不知
    2023-01-02 02:58:15

    “萨特的小说具有浓稠的粘性。他的语言既是物质的(声音、色彩、硬度等),也是主观和抽象的。阅读《恶心》,我们是绝不可能用客观的意识去权衡的;它让我们的感觉同化,陷入主人公那种迷离恍惚的晕眩感。”👍🏻👍🏻👍🏻 “浓稠的粘性”,读起来既享受,又有点望而却步。

    许志强 (主讲人) :👌

  • 不知
    2023-01-02 02:57:54

    “它没有什么故事,它写的是情绪、心理和思想”,大概这种特质,我与《恶心》一见如故;关于小说的诗学,“情绪”这个词我曾想起很多遍→不是人性,而是内心的悲与喜,是情绪。

    许志强 (主讲人) :🌼

  • 不知
    2023-01-02 02:57:27

    我也热爱《恶心》。主人公那种神经兮兮的生活,感觉就是我刚刚经历过的七月和八月,对一切好奇、陌生。好爱捡纸片那段,这不是我嘛😂

    许志强 (主讲人) :哈哈,果然有人喜欢捡纸片这个细节

  • 橘白
    2022-12-22 20:46:42

    从什么时候开始,存在的偶然性不再使人惊奇,而是令人恶心

    许志强 (主讲人) :是个性签名