生活在媒介中：传播学100讲
文稿
大家好，我是刘海龙！欢迎收听《生活在媒介中：传播学100讲》。
可能很多人知道，人工智能之父图灵是一位同性恋者。根据尤瓦尔·赫拉利在《未来简史》中的说法，他发明的用于测试机器是否有人类智能的“图灵测试”，其实就是复制了每个同性恋男子在1950年的英国必须通过的日常测试，也就是：你能装成一个异性恋吗？尤瓦尔在书里说，“图灵从自己的个人经验就知道，你究竟是谁根本不重要，重要的是别人对你的看法。”
人工智能之父图灵
在图灵生活的时代，同性恋是个污名化的身份，他必须伪装成异性恋，掩盖真实身份。其实从更广泛的意义上来说，几乎所有人在日常生活中都会基于一些需求或压力，最后选择通过伪装自己，来引导他人对自己的看法。
比如很多人在发照片之前，必须要经过P图软件的处理，而且还会精心挑选要发布的内容，以此营造一个理想的个人形象。可以说，每个人都在精心地营造着自己的社会面具，并会根据不同的交流环境，扮演某个角色、维持某个身份。这种行为就是人际传播里常说的“印象管理”，也是我们这一集的内容。
我们无时无刻不在表演
印象管理是由美国社会学家戈夫曼在《日常生活中的自我呈现》中提出的，它指的是在与他人互动中，通过控制发出的信息，也就是自我呈现，让对方按照你想要的方式来形成对你的印象。控制了对方对我的印象，就可以进一步控制对方，让TA做出对你有利的行为。所以说印象管理说到底是一个信息控制行为。
戈夫曼的《日常生活中的自我呈现》
2022.12.15
精选评论
共 12 条从这个维度看，社交媒体的确增加了人们的焦虑。因为，人们总是倾向于在社交媒体上展示甚至夸大自己好的一面，所以正能量爆棚。与之带来的就是，正能量通货膨胀。但自己的内心并没有那么多的正能量和满足感，反而差距越拉越大，于是我们就越来越焦虑，一边疯狂展示自己和为别人叫好，一边独自焦虑怀疑人生。
不看朋友圈好几年了。
赞扬他人要公开，贬低自己要私信
就是人设
有的人天天朋友圈，有的基本不发，前者让人有掌控感，后者神秘
听了今天的节目，很有收获。感觉在数字时代，社交媒体下的并发式生存和表演式生存久而久之真会让人无法适从。也感觉到朋友圈会变得越来越封闭。一方面。我们会用不同的媒介来表达自己的正负情绪，而作为社交媒体的积极性偏向，营造出了一种只应展现快乐的环境，在里面发布负面信息却成了一种不道德的行为。我们展现着正能量，而少了几分人们正常的感性宣泄，不满，争论。 另一方面，我们时刻在警惕语境崩塌，设置分组可见，再通过戏剧化、理想化的印象管理，获得社会期待。而我们的表演，也会因为没有达到理想程度和优于现实自我，仍然觉得自己不够正能量，就会会产生一些低落情绪，如果再加之点赞和评论这种交互性少，那真是心理会默默想，“哎早知就不发了”的想法。
英雄怕见老街坊
不装了，不装也是装
点赞社会 这个概念很有意思
总之，社交媒体上的自我只是我的一个不准确的投影。至于开始那个图灵时代的真实经历，则是一个历史问题导致的被迫进行的“印象管理”，只要对特定群体的污名化还存在，这种少数群体的“印象管理”就仍旧存在。不仅是某种性取向，包括得了某种疾病、有过某种被社会认为不道德经历的人都在过着两面生活。因此，社会的宽容就显得尤其重要。
所谓 fake it to make it
我们的社会应该扩大包容度，单一评价标准让社会单向度而缺乏多元创新。