近代中国社会史30讲
你好，我是王笛。欢迎收听《近代中国社会史30讲》。
在中国城市里，社会排斥和歧视的现象一直都存在。
一个族群，或者行业集团，会对另一个族群或团体持敌视的态度，城市居民欺侮乡下人的情况也很普遍。排斥和歧视激起了被排斥者、受欺侮者和受歧视者的愤怒，促使他们为自己的权利而进行斗争。
比如在上海，人们常常歧视苏北人，方言、历史和籍贯都能在人们之间划出界限。与上海不同的是，在成都没有特定的地域偏见，但是居民们对满族人怀有敌意，对乡下人持明显的歧视态度。
满汉之间
晚清时期，成都大约有四千多户满人，总人口将近一万九千多，他们大都住在满城。
但是城墙也未能隔绝满汉之间的冲突。满人和汉人有不同的生活方式和文化认同，加之政治因素而产生的相互憎恶，就这样一代代传承下来。当地文人对旗人总有不少负面的描述。他们指责满人懒惰和闲散，所以变得越来越穷。有身份人家的少妇，也拒绝到满城去，认为那里的人们“懒散”、“肮脏”而“粗鲁”，而且老是盯着她们看。
族群冲突的问题在政治危机期间变得更为突出。欧立德关于江南八旗驻防的研究发现，汉人与旗人之间的对抗，表现在“军队与平民”和“旗人与市民”两个层次上。
在1911年革命前，居住在“大城”的汉人与居住在“少城”的满人之间的关系十分紧张，李劼人在他的小说《大波》里便描述了这样的冲突。
积淀了二百多年的汉满之间的敌对终于在1911年爆发了，但是暴发导火线不是民族问题，而是与清政府的经济和政治冲突。当成都宣布独立时，城里的满人听说，在西安、锦州等城市，许多满族人被汉人杀死，他们开始为自己的生命担忧。甚至决定，如果他们无法保护自己，就让所有的妇女和孩子都自杀，男人去拼命。不过好在新成立的军政府承诺保证他们的生命安全，没有发生屠杀事件。
华夷之间
成都居民也看不起来自边远地区的人们，特别是那些住在四川西部边境沿线的藏人。
2022.11.24
精选评论
共 5 条有人的地方，就要分你我，就会有互动，少不得磕磕绊绊。先来后到，作为人类社会最底层的一种追求公平的规则，老移民少不得歧视新移民。城里人歧视乡下人，本质上就是有钱有势还有话语权的群体，集体从另一个集体那里刷存在感优越感。但任何“歧视”都是有代价的，弱势的一方也有弱者的武器，也会反向影响。
普通人通过歧视获得优越感，以此获得层级社会上对下的优越感。社会学或者哲学上如何看这种问题，不知道有哪个大家书本有分析。
我好奇武侯祠横街的藏民是怎么移民来的
城里人不知从哪里来的傲慢🦚
歲月窈窕？！ ：鄙视链嘛，信息不平等，生活习惯不同啥的，