民族与身份：无限人生书单第10季
文稿
大家好，我是王智涵，欢迎收听民族与身份书单的番外篇。
范·登·伯格：一位真正的原基论者的自白
我们现在就来聊一聊真正意义上的“原基论”的理论家——皮埃尔·范·登·伯格（Pierre van den Burghe），他对自己理论的称呼是，“生物社会学流派”。
而他在欧美学界相当非主流，也是非常有勇气的一点，就是他认为族群、种族和民族这类群体确实存在某种客观的、外部的基础，这类群体的基本定义就是共同的祖先，并且由内部的通婚来维持其存在，所以他的原话就是，“族群因此不过就是扩大版的亲族而已（Ethnicity, thus, is simply kinship writ large.）”。
我记得我第一次读到他的著作的时候，都下意识地为他捏了一把汗。而他为什么会有这样的学术立场，我们还是来看看他自己的说法：
“我母亲是法国人，父亲是比利时人。我出生于比属刚果，我相继经历了双语的比利时国内语言与阶级的冲突、纳粹对比利时与法国的占领、刚果的殖民地秩序。在斯坦福大学读本科的时候，见证了美国的种族关系，后来作为一个受过人类学与社会学教育的学者在进行田野考察时，又经历了墨西哥、南非、危地马拉、肯尼亚、尼日利亚和秘鲁错综复杂的种族与族群冲突。
到了1970年代中期，我对一件事已经感到确定了，即处于统治地位半个世纪之久的文化决定论和社会科学范式已经开始松动了，我开始将族群（以及‘种族’）关系视作扩大化的亲族关系，将人类社会的任人唯亲行为（nepotism）与总体上动物社会性的进化联系在一起，这样一来，我就得出了一个基因与文化携手进化的理论模型，这个理论将族群关系以及族群中心主义视作自然选择以及诸多文化因素共同作用的结果。而我自己的家族史在其中也扮演着关键的作用，我父亲那边三代都是内科医生，而我的外公莫里斯·考雷利（Maurice Caullery）是法国的一位杰出的生物学家。”
2022.11.26
精选评论
共 8 条愿意相信一个更黑白分明的世界观是不是他们觉得这样的方式更简单，更直观
中午也来学习
在牧之野 ：看理想好同学
麦教授太棒啦！强烈建议看理想的听众去机核听听麦教授关于历史与游戏还有民族相关的电台，免费而且同样质量超高哦
民族与身份让我想起《进击的巨人》
这几天经历了很多事情，感谢老师的节目，希望有更多人了解到这些“更复杂”的知识，或许世界真的会越来越好呢
也谢谢老师！
感谢🙏