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精选评论
共 191 条感谢丹青老师让我们重新认识自己的文化艺术 感慨 感叹
大学以前一直生活在山西，对于周围的寺庙见怪不怪，它就一直在那里。大学以前对它的认知只是过年的时候大家会去寺庙烧香祈福；大学因为学习设计的原因开始对于它的斗拱、壁画又有了粗浅的了解；现在看到陈丹青老师的这期节目，又从另一个角度，看到了这些寺庙。这种感受妙不可言，它确实一直就在那里，但我好像没有真正的认识它们。
yml ：感恩陈老师！让我这个门外汉也认真看你的讲解。
丹青老师总说自己“无知”。但是其实这些“知”处处都是陷阱。在价值判断上，做考古的人，做美术史的人，做批评的人，总是偏颇得多。我自己也是这一行所以非常清楚。我的一个感受是介质的原因，图像本身就是比文字中立。幸好中国艺术有您这样的人！
177****5660 ：图像本身比文字中立，非常客观的一句话。
作为山西大同人，从本科出来有十年有余，今日听到丹青老师多次提到山西大同，不觉心生自豪。很早时侯我去逛华严寺和善化寺时，就被伟大的雕塑所感动。我此刻不是在附会陈老师的言语，而是真正地，在十多年前，我看到了华严寺里的露齿菩萨像还有数不尽的惟妙惟肖的雕像，被散放在栅栏之中，我曾对我妈妈说，这些寺庙的伟大之处在于还留有这些不被展出的伟大作品。感恩丹青老师细致的工作，在此执弟子礼！
开心，又见到陈丹青老师
亲切熟悉的声音……
狂喜 一打开app就看到陈丹青老师 感觉好久没看到陈丹青老师了 想念很久了
是呀，我们看到了自己，看到了属于自己的东西。
艺术同样需要强大的话语权作为传播力的支撑。很多艺术家或者匠人沉迷于技术，对话语权和话术传播力不适应不精通。由陈老师这样有艺术传播话语权的学者来挖掘讲述这些故事，讲述那些工匠在创作时或者出于本能，或者出于师傅言传身教的技法，我们从中体悟何为美。
个人有个小想法，东西方的文化交融不仅仅是从近代才开始啊，从丝绸之路，从佛教的东传过程，一直从中亚的这些曾经的佛国慢慢的流传到中土，而犍陀罗艺术里面有着很多人希腊雕塑的传统，包括蒙元帝国的时代，世纪更是一个大的交融，相比而言，虽然古代的社会看似交通信息等较为封闭，但世界间还是保持着密切的建议，包括佛教艺术进入中土的流变过程，从早期的佛教佛学及佛教艺术品，到本土化的过程中，也是吸收了很多从天竺而来的这一路上的文化特质特性的
理想乡 ：这些就是的交流的象征
东方文艺要复兴啦 陈老师动真格了 （不说口头语 也不抽烟了）
惊喜的节目！
山西寺庙里这些脸真生动啊。我今年有一段时间每天早上去到寺庙转一圈，每天看那些罗汉的脸啊，就有所发现，远看每一个不一样，但当你仔细观察，头型的大小神态基本都是一样的，因为它都是现代化的工艺流水线制作出来的，所以那些细节和表情都同化看不见了
陈老快七十了，精神状态真好。
陈老师有一对佛耳 这期节目太棒了👏👏👏