看理想
生活在媒介中:传播学100讲
刘海龙

文稿

大家好,我是刘海龙!欢迎收听《生活在媒介中:传播学100讲》。这是“技术大爆炸”的最后一集,我们要来谈一个非常宽泛也算是一个小总结的话题,媒介生活中的身体。
看到这个题目,可能很多人会问:传播是精神交往,和身体有关系吗?关系很大,它们之间的关系现在变得越来越明显了。
比如现在流动性增加,很多人都离开家,和父母、家人只能隔着手机屏幕交流,还有很多异地恋也只能通过网络交流,表面上看,现在的条件已经比过去只能写信、打电话好了很多,至少可以看到对方,实时互动,但是这种身体不在场的交流能替代面对面的交流吗?它们能够达到同样的关系亲密度吗?
还有,虚拟现实、元宇宙许诺我们可以摆脱身体的束缚,以自己想呈现的样子,自由地交往。这种摆脱身体的传播与传统的传播有什么不同?比如前一段有个新闻,说是在元宇宙的游戏中发生了性侵案。这是真实的伤害还只是一个信息流的结果?有人评论说,在游戏中杀人都不违法,性侵还算事吗?
当人与无身体的人工智能,或者与我们的碳基身体构造不一样的硅基身体工人智能进行传播时,会又有什么不同交往原则。进而,这个问题还可以再扩展到人与动物的交流、人与外星人的交流,人与物的交流等等。
交流和理解的界限到底在哪里?古人讲“子非鱼安知鱼之乐”,拥有不一样身体的双方能相互理解和交流吗?这次节目我们就来讨论一下传播与身体的问题。

身体是传播的基础

因为忽略了传播与身体关系,之前我们对于传播的前提假设中存在一个比较明显的问题。一方面我们认为传播是精神交往,它不仅与身体无关,而且要在空间上超越身体的限制。但是,另一方面大部分人却认为只有身体在场的面对面传播才是理想的传播,对身体不在场的传播是否能达到同样效果,感到担忧和焦虑。
尽管新媒体十分发达,我们可以方便地视频通话、视频会议,但是面对面的会议、饭局、春节团聚,仍然不可取代。这一矛盾暴露出了我们固有的身心二元论的矛盾。但其实传播从来都离不开身体的参与。
本集编辑:hyl、栗子
2022.11.17

精选评论

共 23 条
  • ZY
    2022-11-19 08:53:48

    “比如被截肢的人会存在着一种“幻肢”现象,虽然腿或手被截除了,但是患者还是会感觉到这个被截除的部分存在,有时这个不存在的部分还会产生痒或者疼的感觉。显然我们大脑已经知道它们不存在了,但是身体本身还会认为这部分身体依然存在。这就说明我的身体是独立于大脑,有它自己的思考能力的。” 这一段的表述不是很清晰。如果肢体部位不存在,就不可能是由这个肢体部位提供感觉。所有感官的形成(视觉成像,声音,触觉嗅觉)都是在大脑里进行的。肢体的缺失不代表大脑里负责体感的脑区不工作了,所以大脑特定脑区活跃的时候,就是可以产生幻肢的感觉,同样可以类比幻听,海市蜃楼的感觉。 此外还需要做一个清晰定义,大脑和躯体是分开的部分,但都是属于“身体”的。躯体没有高级认知思考能力,大脑有高级认知能力,但感官的幻觉不一定算是高级认知能力,它更应该算是生物进化过程中被保留下来的,和生物生存相关的基本感知觉能力。

  • 四青台
    2022-11-18 11:04:03

    有一个小的幻想:现在很多平台的视频制作者都苦恼于平台看似教条的框架,无法畅所欲言。如果有一天,我们在网络上的身份不被任何一个具体的平台监管,我们在网络上的出生就像在现实生活中出生一样,自然而然不容拒绝,没有哪方有权利注销(杀死)你的身份,封禁你的发言(堵住你的嘴),资本无法再控制流量,我们就像生活在真正的村镇一样,有自己所处的环境和信息茧房,那么这个时候,真正的元宇宙是不是就要诞生了?现实生活中的契约、法律、道德等,是不是就要开始在网络元宇宙中再次构建了?那么到了那个时候,我们所构建的初始元宇宙是会重演一遍人类几千年的演化进程(战争与和平),还是会直接构建成与现实同步的社会环境呢?

    XAT5571< :我认为那取决于元宇宙提供的“资源”的特征,以及人在元宇宙中的“目的”。人在现实宇宙中的初始目的其实和所有生命一样,就是为了基因的延续。为了实现这一目的,需要争夺有限的自然资源。如果我们在元宇宙中的目的与现实宇宙中类似,元宇宙能提供资源同样有限,则很有可能会复制现实宇宙中发生的事情。否则则不太可能

    X无限可能X :不可能的,我们连贝壳(虚拟货币)都不被允许

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  • 夜神月
    2022-11-18 00:50:03

    具身传播

  • 你先走
    2022-11-17 16:09:24

    从“具身认知”的概念出发来看,身体与意识是二元融合的,那么,当身体全面融入网络,网络体验影响意识,我们已经无路可退。接下来需要思考的,或仅仅是如何与技术中立的网络打交道。

  • leezh
    2022-11-17 11:32:56

    网络世界的意识保全,也许仍然需要锚定自我主体性的“身体”,可能是特定的服务器、处理器、存储器。 这时的虚拟身体,可能是在头脑中、网络中的复杂相互关系。如果技术手段有望建立起与原生身体同等复杂的连接,这时网络身体就获得其现实可能性了。

  • 飞升的蕾梅黛丝
    2022-11-17 10:28:05

    当然身体很重要!

  • 嗯对,孟鑫
    2022-11-17 09:04:41

    现实中性侵犯也可以没有肉体上的实际伤害

  • 霓霓
    2023-12-26 17:27:35

    很有意思的问题啊。

  • 向荣
    2023-03-27 12:17:07

    中医对人的关注除了肉体外,就还有信息和能量。

  • 丘棱
    2023-02-22 22:04:46

    一个基本的问题是,有肉身的生命是无限的,而这些复制的“生命”是无限的,有限的生命才有生存意义的命题,而这也是人类、人性最大的基本事实,所以复制的无限生命在逻辑上是不可能延续人类的

  • 含蓄的流氓
    2022-12-10 23:40:02

    听了传播学,感觉以后对科幻片的理解可以深一些了 😛

  • 180****2416
    2022-11-19 22:47:34

    写的好好🥹

  • 1
    198****1258
    2022-11-19 09:47:03

    因为我对身体还蛮感兴趣的这个范畴,但是我纠结的点就在于身体,他受到心灵或者mind就是大脑的支配,那他的独立性何在呢?

  • 1
    198****1258
    2022-11-19 09:46:35

    为什么是网友通过身体捕捉了网络中没有的信息呢?眼睛看到脑子要想到啊,就我觉得身和心在这个过程中他是不可分割的?我的意思是说为什么是通过身体?通过身体的特殊含义是什么?

  • 清月
    2022-11-19 01:21:36

    最近也正好看完万神殿,设定很有意思的是,上传是以破坏现实中的大脑为前提,并且上传后的数字人是会衰减而消亡的。有两个值得思考的问题。其一是,不具有肉身的思想能否无限延伸存续,万神殿显然认为不能,但中国古代道家却有心为形役,佛教也有舍弃肉身即可成佛的思想。相比于大脑衰减这个设定,缺少肉体禁锢的思想,我个人认为,反而会是因为没有肉体的实感,而缺少自我复制自我存续的欲望。比如,人都会死,并且不知道何时会死,所以每时每刻对人来说都很重要,才会有逝者如斯的感慨,有carpe diem的想法。但反之,数字人理论上没有死亡(除非被消除),那对它们来说,这一天和下一天并没有什么区别,每件事情都没必要在今天做,明天做,