20世纪欧美经典小说
听众朋友们好，我是许志强，今天我们开始讲新的单元，讲暴力主题。本单元我分两个部分给大家讲，第一部分题为“以暴制暴”，讲人性恶与末世论的主题。第二部分讲战争主题。介绍的作品基本上是读者耳熟能详的经典。
今天开始讲第一部分，给大家介绍四部作品，分别是穆齐尔的《学生托乐思的迷惘》、康拉德的《黑暗的心》、戈尔丁的《蝇王》、麦卡锡的《长路》。这些都是二十世纪的文学名篇，写黑暗，写暴力，写人心，写上帝，等等，是典型的西方小说，描写善与恶的二元冲突，有反思文明的道德寓言的性质。
我在发刊词中说过，二十世纪科技昌明，暴力频仍，两次世界大战，对世界格局产生了非常深远的影响，是关系到人类生存的重大事件。除战争之外，暴力还有其他种种表现，大到殖民奴役，小到校园暴力，有时代社会的因素，也有人性的本质因素，二十世纪小说对这个主题做了深刻的反思，也是我们今天要不断反思和探讨的话题。
成名的第一次在处女作，第二次在死后
推荐译本：《学生托乐思的迷惘》罗炜 译
今天讲奥地利作家罗伯特·穆齐尔的中篇小说《学生托乐思的迷惘》。
穆齐尔的这部作品，是很典型的成长小说。可以归入成长小说单元。从题目就不难领会到，所谓某某学生的迷惘，是指年轻人的歧路徘徊，努力寻找精神方向，这是成长小说所要探讨的问题。我在发刊词中说过，单元划分是权宜之计，为了方便讲述，其实不少作品是多面的，可以放进这个单元也可以放进那个单元。纪德的《地粮》、乔伊斯的《一个青年艺术家的肖像》，我放在新享乐主义单元中讲，其实它们也都是成长小说。
《学生托乐思的迷惘》讲了一个什么故事？它有两条线索，一是学生托乐思的内心体验，一是校园霸凌事件。我把这部小说放在这个单元里来介绍，主要是侧重后面这条线索，就是今天我们关注的校园暴力问题。这部小说是1906年出版的，距今将近一百二十年了，但是它的描写，还是那么的有现实针对性，有心理深度，很值得一读。
2022.09.22
精选评论
共 30 条许老师为隔壁节目《失明症漫记》有声书录了一集近30分钟的推荐语，今早本来是上线了的，可能有听众看到，但因为设备导致的音质问题，我们决定再录制一版更好的，到时候再上线。感谢大家等待，今天开听暴力单元的节目吧~
许志强 （主讲人） ：🌹🌹
告诉大家一个好消息、在我的鼓励下、喜马拉雅的“八宝教主”主播、昨天开始了朗读穆齐尔的《没有个性的人》一书！光听朗读当然是没有办法能理解这本书的、但音频也可以辅助和鼓励我们读这本书！这位主播声音好、不加任何乱七八糟的背景音乐和声音。她还全文朗读过《尤利西斯》和《追忆逝水年华》、就凭这样的坚持和毅力、就以让我无比敬佩她。这个是《没有个性的人》的链接：https://xima.tv/1_3TbrMt?_sonic=0
许志强 （主讲人） ：🌹👌
𓅯Cyann𓆃 ：🤝💐
老师的介绍一直这么好～ 非人格化的力量，是否是灵魂与完整真相融合的倾向呢。所有维持都阻隔了这种融合，真相处在变动中。现实文明的理性对我们看什么，怎么看作了规定，所有自然的解释来自那儿。可灵魂的感性不全靠眼睛，它接触事物，受理性界定的表相牵制只是一时，更大吸引着它的是从对象整体透出的无形的能量。与它合一是灵魂内在的渴求。“不自然的一双眼睛”是理性界定之外的眼睛，打开了冒险世界隐形的入口。这里的黑暗和现实文明相对，文明或许意味着光亮的，带来舒适的，但作为表相，它不过是一堵会透风的墙，四面八方无形涌动着更大的真相。 它和失去的源泉会是什么联系？沐浴在阳光和斑斓色彩中的岛屿让人感观到有形世界的活力，而无名无形的力量渗入心灵时给了我与更大未知融合的契机。两者好像同一原初能量在生命体内转换了明暗状态，从无形中生起的力可能正是内在独自发展后连通的力量。 这些天主要在读Mary Oliver，珍爱极了，借来的感情比自己的还更真。
许志强 （主讲人） ：👍
从许老师课堂上初次了解这本成长小说，读完已经很久了，想起从虚数引发的蜉蝣意识，仍然感觉震撼。在少年的内部，是否实存一股力量，在他们尚不知晓的关头交付出第二双眼睛，借此让他们去面对世间一切愿望、挫折和诅咒。
没有错过许老师对《失明症漫记》的解读，并从该期节目中知道微信公众号也是读许老师文章的渠道之一，周末找了许老师部分发表在微信公众号的文章来读，下载了许老师的代表论文，并买了《部分诗学与普通读者》。许老师的能细读的评论便是细读魅力的明证。 以往在北京日报的采访中，许老师提到“纯文学的可贵正在于此，精神自由是压倒一切的需要”，相形之下，其他一切盛赞纯文学的提法都黯然失色。 月余前在看理想的访谈中，许老师提到“文学体验跟幻想，脆弱，良知、狂热有关”，精妙的总结。 《无边界阅读》读了近一半，几相对比，看出许老师在看理想的解读是做了适当的降格，似乎更重视唤起受众对作品本身的感觉，对作品的理论诠释则在一个较次要的位置。 诚如您在看理想访谈中所言，您的批评视角应该是属于文学精英主义范畴。私以为，见得到许老师的文学精英主义对门外汉也是欢迎的，所以很愿意去接近。 周末将《失明症漫记》读了三分之一，心惊肉跳的阅读体验。
许志强 （主讲人） ：做节目跟写文章不太一样，可现在我觉得是一样的，笔法有点区别。等到节目全部做完，就能客观总结一下。谢谢你的关注🌹很感动
许志强 （主讲人） ：🌹❤️
穆齐尔在成长的主题上，着眼于内在力量和情感神话（甚至揭示出情感神话在几近消失的时候托乐思才察觉到它的存在），显得神秘、抽象甚至令人恐惧——内在力量是不受主人公控制的，精神迷茫是永无出口的，是否这就是老师总结的“非人格化力量”？非常期待下一期老师讲解非人格化力量与暴力
感觉非常纤细，怎能写出这种句子↓ “一种朦朦胧胧的愉悦的感伤”，“这种伤感之中又带着一分细微的满足，一种……的自豪”。 ！！！
他的《没有个性的人》不太好读
许志强 （主讲人） ：有一个方法是，先看一些片段，不理会难读的部分
“成长小说从青年期的不确定性中提取无限的叙事潜能。”许老师在课上曾经赞扬穆齐尔运用创作笔法构建的“透辟的视界”，我想在《学生托乐思的迷惘》心理性、精神性的着墨中，这种“透辟”再次从他笔下逸出了。
许志强 （主讲人） ：🌹
一定是我太浅薄，总觉得20世纪欧洲文学太沉重了😂
许志强 （主讲人） ：黑暗料理
小大饼 回复 许志强 ：哈哈哈老师有点子可爱
一直以为，现代派成长小说的核心是反成长，一个个带有神性的儿童对充满理性和物质的成人世界（特征是有目的的盲目追寻）的拒斥。许老师则归纳为不定型状态—一种找不到出口的迷宫状态，感觉更值得思考。
感觉这个为杀人开脱的理由、和罪与罚里的还挺相似的、另外穆齐尔与陀思妥耶夫斯基也有点像、陀的卡拉马佐夫兄弟也是写了一半就突然离世了……真想知道阿辽沙后面的故事
老师今天提到了黑塞、老师能插播一两集讲讲黑塞的作品吗、谢谢！
许志强 （主讲人） ：我的思想都在这些讲解里了。应该仔细体会已经讲的东西。劳伦斯第二集留言不多，我觉得蛮遗憾。类似的遗憾经常有。
许志强 （主讲人） ：不讲
一种找不到出口的迷宫状态。 无法抵达。
“大多数人一辈子都在用借来的拐杖走路。”