暧昧：给日本脑洞一个哲学解释
导读
日本地震频繁，台风丰盛，这让日本人真的成了历史上一小撮被吓大的人。这一集就要从这些形而下的自然现象入手，通过日本哲学家和辻哲郎的风土概念，来聊聊使得日本暧昧得以维持的地理、气候条件。听完你会发现，暧昧，恐怕真是日本人的宿命，同样它还是全人类的宿命。
文稿
各位听友，大家好，我是徐英瑾，非常开心继续和大家分享日本文化中暧昧的话题。前面几期节目我们主要是站在一些比较形而上的角度，比如说西田的场所逻辑，九鬼周造的偶然性哲学，大森庄藏的分析哲学等角度，来讨论了日本文化暧昧的思想根基。今天我们讨论的这个话题稍微形而下一点，我们要站在日本文化的所处的自然和人文环境的角度来讨论日本文化的暧昧性。
日本人是从小被吓大的
我们前面曾经提到过一个日本作家内田树，他写的一本书叫《日本边境论》，这本书的核心思想就是，日本文化它那么暧昧，是因为日本人有一种边境意识，在地理位置上，它并不是处在一个中心的位置，它老是在学习别人。在这种情况下，它对于什么是文化核心、什么是文化边缘，就不敏感了。这就使得日本人没有一个很强的以某种文化实体为辐射面再向各个地方发散的想法，甚至也没有一个很清楚的“夷夏之辨”，这可能会造成他们的暧昧感。
我在这里试图要对内田树的观点再深化一点，我要指出，日本文化暧昧还由于它有一个叫毛玻璃效应。什么叫毛玻璃效应？就是所谓的日本列岛，实际上是一大堆亚文化的聚合体，虽然彼此之间有一些相似性，但每一个亚文化就像是船上的一个隔舱，隔舱之间有一个毛玻璃，彼此之间隐隐约约能看见，但毛玻璃总还是遮掩了一些什么。这些毛玻璃的存在就导致了日本文化的暧昧。
2018.11.21
精选评论
共 30 条一边听徐老师讲一边买书补充自己的无知。好多哲学家理论
把主要内容撸了一遍了，哈哈哈哈哈哈，听徐老师节目确实很像在撸串😂
hyl ：那很来劲啊哈哈
不适合夜睡听，老师的声音太让人亢奋
XCYu ：哈哈哈真的，亲身体验
…，…… ：哈哈哈是的，骆以军老师刚好相反…真的很适合睡前听
台分
「误解是表达者的宿命」
总体听过直接感觉老师的自己见解很少啊，全是些引用，我猜不是什么大家！
XCYu 回复 炎火火 ：没关系🤣
炎火火 回复 XCYu ：不好意思，回复点成你的名字了，对那个人说的
真是胡说八道，从京都大学博士那里得到权威解释：日本人绝不是“暧昧”的民族，日本人只是文化内敛，说话无表情，可能被误认为是“暧昧”，实际并不是，日语表达非常细腻，一个细腻的民族怎么可能暧昧呢？
啊V ：我也觉得，很多话语都是斩钉截铁的解释，十分僵硬。感觉有点当逻辑思维来讲了。
wallandroad ：暧昧是表达不清楚，日语表达很清楚，一个词语有主人说的，有客人说的，表达如此清楚，还叫暧昧？
徐老师西北人吧😉
吓大的
一亿多人日本规模不小的
是个人，都有暧昧情节，但我怎么都不太舒服的是为什么要用日本的这个字眼来概括呢
XCYu ：第一节课有解释的
先听一遍，后面再仔细听一遍
bull
为徐老师点赞
这个暧昧是一个形容词，信息快速全球化的结果是大家都越来越日本吗？