生活在媒介中：传播学100讲
文稿
大家好，我是刘海龙！欢迎收听《生活在媒介中：传播学100讲》。
前面我们介绍了很多强调媒介影响的理论，可能会有不少听友产生疑问：
技术再厉害，不还是人在使用吗？如果技术仅靠自己就可以繁盛，那为什么大部分技术的发明或流行，都会受到社会条件及人的需求的影响呢？
比如，电视虽然在第二次世界大战之前就发明了，为什么在20世纪5、60年代才会流行？互联网技术在20世纪60年代就已经出现，但是为什么到了90年代才开始普及？而且，为什么互联网会在不同国家还会呈现出不同的发展状态？
这样的例子还很多，它们都说明，媒介技术的发明与使用与政治、经济和文化环境是密不可分的。
但是，它们是如何受到这些条件的影响呢？这一集我们就从社会决定论的视角来讨论这个问题。
电视为什么在二战后才大规模普及？
之前我们在第五讲介绍技术决定论的时候，其实已经简单介绍过，关于媒介与社会关系的讨论，分为了两个极端。一个是技术决定论，也叫媒介决定论，另一种就是今天开始要讲的社会决定论。
社会决定论强调媒介的发明、使用与影响，其实都是社会条件和社会需求的产物，是社会条件决定了媒介，而不是反过来。
但是就像媒介决定论是个被反对意见树立起来的稻草人一样，社会决定论也是对立观点对于这类研究视角的一个略带贬义的称呼。
其实不管是媒介决定论，还是社会决定论，大部分学者都没有那么极端，只不过会在媒介与社会关系这个光谱上偏向某一极，大家能够留意到这一点就好。在节目里，我们为了指代清晰，还是会沿用这种非学术上的称呼。
那么，社会决定论是怎么看待媒介与社会的关系呢？就拿我们刚才提到的那个问题来说吧，社会决定论会怎么解释，电视的普及相较于它的发明来说，被推迟了呢？
我们前面说了，电视是在二战前被发明出来的。而它之所以在当时没流行起来，当然，很重要的社会原因就是第二次世界大战，人们无暇去娱乐。
不过英国学者雷蒙·威廉斯提出了另一个更复杂的解释。
2022.09.20
精选评论
共 29 条这就是中国🫠🫠
这一集节目好似欲说还休，没有讲透，但已然收获丰硕
云辰 ：赞同。铺垫很长，慢慢听下来感觉快要触碰到了，突然就结束了
“有些国家”
想听听老师说说朝鲜的例子，完全断绝互联网的国家与人民会出现哪些情况，并带来什么。
以前不舍得花钱买正版录音带，就去找某些音像店自己挑最流行的歌，让店主集中录到一盘空白磁带上——跟这个古巴“录制互联网”很类似。
刘海龙 （主讲人） ：用户歌单的发明人在此哈哈
truezx ：道长的八分65期（2019年）讲“某资源网站”倒下时，提到道长年轻时去旺角的某音像店找店主挑几首他最喜欢的先锋音乐，录到一盘磁带上，所以道长是更早干这事的人之一。
不太像是空间的私有，更像是让精神的非在场化，身体在此地，意识却在另一个网络空间。
俄乌战争中，俄罗斯切断了国内Facebook 等社交软件与国外的连接。但国外的人们依旧在Facebook 等社交软件里参与讨论与交流着战争信息，并在一定程度上影响到这场战争。
感觉互联网侵入的太多也很不方便，比如个人健康与医疗要通过网络植入数据，没带手机立马完蛋。去饭店酒店都是机器人传菜和为客人提供传送服务，还要扫码点餐，刚开始感到新鲜，但一定程度上降低了服务水准的情感温度和质量。
笑死了，这就是为什么中国可以有互联网巨头，其他国家都被美国互联网殖民
今天看笔记的时候才惊觉，这不就是健康码。
原来好早之前路都被走失败过了，可现在依旧勇往向前😳
这段背景音乐突然让我有种“恍惚”，感觉突然穿越了😅
活了两天 还是改了
是丹尼尔·米勒，不是亨利·米勒吧！他是我的教授～
看理想 （编辑） ：哇！抱歉写错了教授的名字，感谢提醒，已经修正啦～
权力中心进行社会控制的好例子：古罗马时期，官方《每日纪事》主要是一些重大判例，媒介是“石头”——刻在石头上；凯撒执政后，媒介换成了“纸”，他还改版了内容，让《每日纪事》把元老院的决策细节全部公开，后来，把元老们的私人生活也加入到了《每日纪事》中。这一来，元老不敢和他对着干了，罗马公民也沉浸在八卦之中。