生活在媒介中：传播学100讲
文稿
大家好，我是刘海龙！欢迎收听《生活在媒介中：传播学100讲》。
以色列作家奥兹讲过一个故事，他的父母1930年代靠写信与亲戚约定时间，通过长途电话相互简单问候，电话铃一响，大家接起来电话，问候两句，然后挂断电话，再通过信件详谈近况，并约定几个月后再进行另一次通话。
显然，这里电话的作用并不像我们平常使用电话的那样，是为了传递信息，而是为了听到彼此的声音，即时地感觉到彼此的存在。现在一出生就伴随着手机和数字媒体的一代可能就没有这种经验。
但是通过媒介来标识彼此存在的功能大家依然不会陌生。今天的我们无非是换了媒介，把奥兹家用的电话换成了手机、社交媒体或是朋友圈。如果一个朋友好久不发朋友圈，我们见面的第一句话就是去问对方：最近怎么消失了？
在这个意义上，媒介似乎成了我们存在的方式，或者说是一种让我们的存在成为可能的环境。
如果这个环境出现了问题，我们的存在是否会受到影响？这个问题就是我们今天要来讨论的，耶鲁大学教授彼得斯（John Durham Peters）所说的“环境即媒介”。
约翰·杜海姆·彼得斯
这和我们通常所关注的媒介传播符号和媒介传播意义的功能是完全不同的。“环境即媒介”这个观点是认为，媒介存在的最大意义不是传播符号及意义，而是人的存在方式。
这也正是我们这个节目的题目，“生活在媒介中”想要突出的，媒介的非意义传递的功能。
什么是“环境即媒介”？
“环境即媒介”大家听上去可能有点耳熟，我们前面讲到麦克卢汉、波斯曼时，提到过“媒介是一种环境”的观点，以他们为代表的媒介环境学探讨媒介对人的感知、思维和文化的影响。但是彼得斯却把这句话颠倒了过来，变成了“环境即媒介”。
2022.09.15
精选评论
共 32 条讲鲸鱼的部分好迷人~！
現在健康碼已經成為「基礎設施」的一部分了。健康碼出問題的時候，你不僅做不了車，上不了班，買不了菜，吃不了飯，還回不了家。而且為了掃健康碼而設置的一系列「基礎設施」也造成了巨大的污染和浪費。小區原本的大門門禁棄之不用，先是加裝電子哨兵，幾個月甚至僅僅幾天後，再棄電子哨兵不用而加裝電子閘門。這一切的一切，如今都變成必須的，而我們也被迫去習慣，從忿忿不平到視而不見。
惊现五条人 “寒武纪大爆发之后，我们的祖先从大海里爬了出来……”😋
这期的难度比前几集都高了一个level，不愧是奇云555555
跨越了半个地球的同类的声音🕊️……
基建是否必然代表着一种垄断？ 自然元素也许适合以一种演化论的思维来思考——演化而不是进化，所以那不是人类中心主义的。但基建必然是人类中心主义的，虽然它造成的结果长远看也是无法规划乃至预料的。而基建的一个作用，就是替代（侵蚀）自然。 不过，对身处末端的平民来说，把自己当“刍狗”的是自然还是科技（另一些同类），是否有区别？
Emanon ：基建代替自然？好天真。
而这种被基建“吸了大麻”的状态是很危险的，权力欲望膨胀时有多不冷静，权力阉割时就有多萎靡不振，这对于社会的长期经济发展是很不利的，个体的萎靡不振会散发到社会的各个角落，对于下一次浪潮的准备很难说充足
基建虽然能带来崇高感，但却更像是快餐，第一口下去，欧呦，热量真大，真香，可大家都吃这个了，有一部分人吃成了路怒症，还有一部分人吃的只想要及时反馈只想要结果，一定程度的加剧了国民的精神危机的，会导致速度稍慢些，甚至停滞一会儿就都垂头丧气的，吸了大麻一样
五条人梦幻联动嘿嘿
老师居然也听五条人哈哈哈哈哈，显得滥俗的词曲却有着极其丰富蓬勃的思考
讲到鲸鱼的部分时的bgm好温柔好喜欢
這邊寫得不太對。 一、五月花号公约的真实意义 背景与内容 1620年，五月花号上的102名英国清教徒移民为建立普利茅斯殖民地，在登陆前签署五月花号公约。公约核心是确立基于多数同意的自治原则，约定自愿结成公民政治团体，制定公正平等的法律。这一契约精神成为美国民主的象征之一。 历史地位 公约是美国早期自治政府的雏形，但并非法律体系的基础。美国的法律体系实际继承自英国普通法，并在独立后通过宪法和联邦制进一步完善。 二、“海洋法”概念的误解 海洋法的真实定义 海洋法是规范海上航行、贸易、船舶等事务的国际法分支，与五月花号公约无直接关联。其起源可追溯至古代地中海地区的罗得海法，而非17世纪的北美殖民地。 混淆可能来源 用户可能误将公约的海上签订与海洋法字面关联，但两者性质截然不同。五月花号公约是社会契约，而海洋法是专门的海事法律体系。 三、美国法律体系的实际起源 普通法传统 美国法律体系基于英国普通法，即通过司法判例累积形成的法律传统。例如，美国宪法中的正当程序、陪审团制度均源自英国法律传统。 五月花号公约的间接影响 公约的自治精神影响了美国独立后的政治理念，如独立宣言中的同意被统治原则，但并未直接塑造法律体系。美国法律的核心框架是1787年宪法及后续修正案。 四、历史叙述的常见误区 神话化五月花号 美国建国叙事常将五月花号塑造成民主起点，但需注意： 公约签署者仅为部分男性殖民者，排除女性、原住民和奴隶。 普利茅斯殖民地规模较小，北美其他殖民地如弗吉尼亚有不同治理模式。 船上产生法律体系的不准确 公约是临时自治协议，法律体系的形成需长期实践。美国法律体系的成熟经历了殖民地时期、独立战争、制宪会议等多个阶段。 五、结论：错误点与修正 核心错误 混淆公约的自治精神与法律体系起源。 误解海洋法术语，将其与五月花号强行关联。 修正表述 五月花号公约是美国民主自治的早期象征，但美国法律体系实际源于英国普通法，并通过宪法发展完善。海洋法则是独立的海事法律体系，与公约无直接关联。 参考资料 五月花号公约原文及历史分析（1620） 美国法律史著作：Lawrence M. Friedman, A History of American Law 国际海洋法权威文献：联合国海洋法公约
我龙哥 四时行焉是 论语阳货篇不是李白讲滴
给我整笑了🤣
哈哈哈，刘老师安利了云南澄江化石地自然博物馆