马尔塞拉真的是独立女性的先驱者啊！

他追求的，是他自身欲望的纯粹表达——正义、荣誉、爱。 在这个意义上，他是彻底自由的。他的悲哀只在于，这个世界没有准备好迎接这样一束不被任何世俗引力弯曲的光？ ……

这些文艺复兴早期的文学作品都因 思想实验的特点 让人充满遐想与怀疑 让人永远对当下不满足 充满好奇，想要进行突破的尝试，进行行为的实验与冒险。 感谢老师的带领🍀

很好

其实我是那头驴

路上什么都没有，但是路没有尽头

我第一次接触这个“名著”是看动画片😂

在社会层面和人的观念层面上，对于传统社会的人来说，这都是一个礼崩乐坏，人心不古的时代。而堂吉诃德就是生活在传统社会中的人，他想要去恢复黄金时代，一个他的时代观念。 这段话好像形容孔子

超现实主义者们已经证实过了，另一条路也许并不可能。啊啊啊啊啊节目怎么就结束了

升华了

来到现代的起点，即去掉矇昧的人该如何存在（being），那是无依之地。我们无法依赖传统，无法依赖主流价值，所谓自由平等也不过是有待自我建构后的偏见，存在意味着流放此刻的现实，现代人永远在路上，游牧才是应对现实，并找到切肤之感的生命意义。

堂吉诃德 与 桑丘……任何一种所谓的 高尚 或者 精粹 都源自那片属于自己（或者说 孕育出自己） 的土壤。 老堂持有的是 高尚的情操， 桑丘所拥有的是原始的土壤。 高尚的老堂看起来似乎无情冷酷，土里土气的老桑细品之下确是温柔和深沉的。 与其说两人是互相解救自我倒不如说是两人都在寻找自我的路上。 看起来针锋相对的争吵，当彼此冷静下来之后变成了寻找共识。 老堂最后的清醒应该是平静且温柔的，因为他坚守的信念最终在一路走来之后找到了归属， 如果不然，那么我认为 堂吉诃德是一个十足的悲剧，离开了孕育一切的土壤，他坚守的一切最终也是 灰飞烟灭， 他就算是满怀遗憾与悲凉，也只能如此，带着自己的梦想与故事消失。 老桑拥有的土壤是温柔、深沉的， 一路上的经历让他明白 老堂坚守的东西是他这片土壤中生长出来的白莲花，是值得追求和守护的，不管再怎么温柔 深沉 肥沃的土壤或者生命，如果无成长出属于自己的果实，那么他就失去了存在的意义， 随着时间，也将会耗尽养分，成为荒漠。 老桑最终回到堂吉诃德身边，无疑是老桑理解并且接受了老堂的信念与坚持，并且知道了自己的生活方向， 所以对于老桑最好的生存便是继续用温柔的土壤让堂吉诃德的信念继续存在并且继续孕育出新的希望。

女人最美的是心灵美、思想美、人格美、行动美、语言美、自然美，自由美！

现代并不必然是我们所见的样子，正如我们在几十公里的海底，发现了不依赖氧气生存的生物。 釜底抽薪，随着脑科学研究发展，我们恐怕不得不承认“人并没有自由意志”，那“我是谁”的答案，就成了“一堆神经元的随机涌现”。“我”都不存在了，我所以为的必然性何在。 当然，也用不着滑向虚无。认清现代社会并非唯一的路径，保留适度的距离，是为了更好的洞悉社会、省察自己，尤其当我们在现代社会中深感困顿、疲惫、无力时，至少知道其实有很多种可能存在，这也算是一种慰藉。同时，也为建构未来洞开了格局，撑开了想像。

当时很喜欢道长的介绍，现在听了张老师的介绍，觉得这个更好。