文化与佛教的激荡：十部经典里的南北朝
大家好，我是杨照。我们继续来读《高僧传》，读的是其中释玄高的故事。
名师与高徒
释玄高招了一群学徒、门徒。他的门徒当中，修行已经到相当程度的，有一百多人。
其中有一个叫做玄绍，他是秦州陇西人，“学究诣禅，神力自在”，学禅学到已经开始有神通。
他其中的一种神通表现叫做“手指出水”——每天早上，他手指像自来水管一样，把干净的水给流出来，让老师可以洗漱。这种水比一般的水还要更加干净，“香净，倍异于常，每得非世华香”，不只是干净、清洁，而且还有自然的香气。
接着，他能够轻易地弄来——不是一般园子里——山林、大自然当中所产的花，这是天女散花的那种花。“以献三宝”，在寺庙佛像、师傅面前来予以供奉。
“灵异如绍者”，也就是在这种人、神领域之间，可以往来、游刃有余的，像玄绍一样，有十一个人。
大度与谦卑：与河南王、樊僧印的交锋
“长安昙弘法师，迁流岷蜀”，这是往四川西南边。“道洽成都，河南王藉其高名，遣使迎接”，河南王听说了这佛教的法师经过自己附近的地区，就要予以拉拢，而昙弘愿意去，因为他听说河南王把玄高赶走了，“乃不顾栈道之艰”，去到岷蜀，那是多么远、多么难走的路，“蜀道难，难于上青天”，大家知道、听说过的，他仍然冒险从命，去了。
到了之后，双方“宾主仪毕”，也是一样，把接待跟欢迎的仪式基本上几句话结束了之后，立刻切入到重点。
他说：“既深鉴远识，何以信谗弃贤？”我在这么遥远的地方你都知道、听说，要把我邀来。但你好蠢啊，你怎么会犯这种错误，反而把自己旁边这么重要的一个贤人给抛弃了呢？
2022.08.19
精选评论
共 4 条佛教徒会认为遭受到了崔皓的迫害，而儒家会认为是崔皓守住了传统基本盘，不信儒家佛教的则会认为都是政治斗争，包括后来崔皓被太子所杀。 每一种视角都不全对，又都有一些解释力，因为政教、儒佛之间一直在持续纠缠互动，甚至上升到华夷之争，值得细细品读。
囚 ：先生何许人也
虽然知道兴佛灭佛随缘盛衰，还是听得惊心动魄。
好感动的高僧故事