暧昧：给日本脑洞一个哲学解释
导读
如果刻薄一点，撇开艺伎的艺术性，我们也许能说，艺伎文化是一种男权文化。但正如开篇所说，暧昧更多是一种审美体验，而非道德审判。在美学的滤镜之下，我们发现，正因为艺伎文化场中两性的对抗，倒使得女性具有了一种坚韧不拔又随风易逝的美感。
用哲学家九鬼周造的话来说就是，艺伎文化，是一种带有了“粹”属性的女版武士道精神。本集继续从偶然性哲学看暧昧文化，一起来听听女性在艺伎场中的媚态、骨气与谛观。
文稿
各位听友大家好，我是徐英瑾。非常开心，今天又和大家来分享暧昧的话题。上面一期节目我们主要对日本暧昧文化在美学审美原则中的体现做了阐述，今天我们将讨论另外一个与之相关的话题，也就是说，如果把人和人的关系当成艺术品来经营的话，这里面的审美原则是什么。
如果要讨论这个审美原则，我们就要使用到一个新的概念，“粹”，这是九鬼周造所提出来的一个审美范畴，他也从偶然性的哲学进行讨论了。大家可能听了这个概念以后，觉得云山雾罩的，不理解。不要紧，这个概念和日本的艺妓文化是有关的。
艺伎所服务的是一种柏拉图恋爱
什么叫艺伎？大家有可能看过一部电影《艺伎回忆录》，大致会有了解，一言以蔽之，主要是女性对于男性的一种有偿陪侍活动，请注意这个活动，这类的商业的经营活动并不牵涉到肉体关系。它本身就是一个仅仅是通过艺术才能和姣好的面容来取悦男性顾客的一个行当，这个行当可以被归类为艺术家。
《艺伎回忆录》官方剧照，2005
2018.11.14
精选评论
共 49 条“也许”是男权文化？！“也许”？？！！
“粹”是不是一种全情投入的瞬间性？纯粹的全情的投入，是惊鸿一瞥的美的震荡，来不及更多的解读和亵玩，来不及感受外界的纷扰，存在于一瞬静止的时空当中。
感觉这个说的很在理。 这和现在akb48这种应援现象是同一种商业消费者心理原理。 制造一种初恋感。
小天 ：我也联想到了。感觉艺妓是艺术消费品，偶像是快消品。
哈哈老师自带越说越激动体质，每次刚切到下一集就感觉完全是两个人在说话
听徐老师讲艺伎对应的社会需求，联想到了中国的网红或者偶像，他们有些像吧
正在恋爱中，蟹蟹老师赐教😂
阿lui斯基 ：正在暧昧期，好难🤧
古时候的青楼其实很像
沉默如谜的呼吸 ：青楼是可以肉体的
我心如月 ：是有一些高端青楼会如此
媚态（中庸）和骨气（稀缺）的产生：能满足男性需要，可以和男性制衡。前面2个条件在外的，蒂是修炼自己不起心动念
九鬼周造真是智慧！
徐老师的课每一集的信息量都好大，不做笔记根本就跟不上
生育真是个拖累。影响方方面面。
文稿里有一个重要词错了，不是“义气地”应该是“意气地”
yingjinstein （主讲人） ：你是對的
口才了得，有点儿听大鼓书的感觉！
买这个课可真赚了，不止10集，每讲原来都有好几集🤣
dejavu ：哈哈哈！真的是诶！内容还越来越丰富！
练习时长4-5年，受专业训练，卖艺不卖身，恰到好处的媚态……。除了客户规模不同，还有不单单是男性。艺妓不就是idol吗