
讲谈社·中国的历史第四季:后汉、三国时代
你好,欢迎收听《讲谈社·中国的历史》。
我们今天说三国时代的道教。
在说道教之前,咱们得先说说更早的中国古代信仰。
三国之前的中国古代信仰,主要特征是追求长生不老,或者死后永生。比如秦始皇汉武帝派人到海上寻找仙药,并且为自己建造大规模的陵墓。长沙马王堆汉墓中出土了女尸,还出土了昆仑山升仙图的帛画上,此外汉代墓葬常常能看到西王母与东王公的画像石,这些都是古人追求长生不老的写照。
但是人毕竟有一死,保存尸体也好,寻求仙药也好,都是少数人的特权。
随着时代变迁,民众觉醒,这种在物理上追求永生的信仰就必然走向崩溃。
马王堆汉墓体现了建筑豪华陵墓的厚葬之风,但是从后汉后期开始,知识分子之间出现了平服入殓的薄葬主张,这也可以说是古代这种长生信仰衰败的表现。
到三国时代,有不少墓是用上代坟墓里的画像石建造的,甚至把西王母和东王公的位置放颠倒的,这也是说明古代信仰走向了没落。
并且,三国时代因为连年战乱,坟墓经常被挖掘,用作军事用途。比如魏国将领郝昭,他曾经在诸葛亮北伐的时候死守陈仓。后来郝昭在临死前就对身边人说,自己平生掘过许多坟墓,从里面取木材用来攻城,所以厚葬对死者来说没什么好处。曹操和曹丕都要求别把自己的陵墓搞得太豪华,曹丕甚至说,自古以来就没有不被人掘的坟。
在这样的背景下,太平道和五斗米道这类追求现世拯救的新宗教应运而生。
《三国演义》里有个故事,有一个道士叫于吉,会很多法术。孙策认为于吉蛊惑人心,就把于吉杀了,最后孙策受到诅咒而死。
在《后汉书·襄楷传》记载,汉顺帝时代有一个叫干吉的人,写了一本神书叫《太平清领书》。据说这个干吉就是于吉,那么孙策杀他的时候他至少也一百多岁了。
2022.06.30



精选评论
共 6 条为什么墓里面会有木头?他们是把黄杨题凑的墓挖了吗
解州人报到哈哈哈,我们本地人都念hai(四声)
兔子小姐的歌唱 :害州,记住啦
解州盐池的说法在宫崎市定的著作中见过
这两集国师帮忙了吗
闲鱼买二手,笑死,又恰当又好理解