现代的精神：世俗时代到来
文稿
你好，我是张新刚，今天我们要开始第三版块：现代社会。
我们在上一个版块谈的是现代国家在形成过程中对我们现代人的政治以及权利观念的塑造，而从这个版块开始，我们要来讲塑造现代气质的另一块重要土壤，那就是现代社会，特别是商业社会、资本主义以及官僚主义。
现代社会首先是一个商业社会
今天我要来跟大家聊聊现代社会的第一个特征，就是现代社会首先是一个商业社会。
我们今天其实都生活在一个商业社会里边，这似乎是一个不用质疑的事实。
比如中国人非常熟悉的网络平台购物，你只需要在手机上点一点，哪怕是远在几千公里外的、乃至全世界的货物就都可以在一两周，甚至几天内，送到你的手边。这种交易之普遍，几乎已经成了我们今天的生活方式。用亚当·斯密的话说，在现代社会中，人人都是商人。
这句话今天听起来可能很普通，但如果放在古代，这就是一句侮辱人的话。
比如，在中国传统的职业评价里，我们常说“士农工商”，“商”排在最后，可见商人的地位是很低的。
其实西方也是一样的，古希腊也好，中世纪也好，大家都对商人这样一个职业分类或者身份，都抱有一种鄙夷的态度。
古希腊哲学家亚里士多德在他的《政治学》里就曾经讨论过人去赚钱这件事情，并且还分为两种情况来讨论。
第一种是家政学。家政学这个词也是今天经济学这个词的词源，它在当时指的是，一家之主要操劳生计，使自己的整个家庭的成员获得一种自足的生活状态，满足温饱生活。亚里士多德说这种为了生活的家政学其实是非常必需的，也是非常重要的。
不过这种家政学是有限度的，它最终的目标只能止步于让这一家人过上自足的生活。如果生活的目标从家政学再往前迈一步，变成了以赚钱为目的的话，亚里士多德说，这就成了一种追求无限财富的生活，而这种生活是不可取的。
在亚里士多德看来，无限赚钱的生活还停留在“活着”的逻辑里。
2022.06.30
精选评论
共 18 条张老师讲的很好，让我想到大学时读鲍德里亚。商品社会的一些问题，比如消费在社会层面的无限扩大，原本一些人宝贵的精神领域被物质消费替代了，也是应该警惕的，至少要意识到自己有没有在消费或者被消费。
丘棱 ：奢侈是人类从像动物一样的贫穷生活，通向一种现代福利的途径，并且奢侈能够促进艺术、科学的发展。——放在18世纪的语境中，我或许能认同，但是简单推及今天，我觉得有点不负责任。尤其是还推动了艺术？我很想要今天的中国艺术进步了吗？甚至是把这个放在全球的语境下来问问
想来挺魔幻。历史中大多数时候，东西方的主流，都是憎恨商人。 如今成功的商人们，纷纷著书立传，指点江山，俨然替代哲学家成了人生导师。 回顾这一幕逆转大戏，可谓惊心动魄，技术进步功不可没。 造船技术、指南针的发明并投入实用，让大航海成为可能，从此实现较低成本的远距离超重运输，陆上通道也有了备份，而不至于因为此起彼伏的地区性冲突而断断续续。 当各种贸易赚钱了，就能激发更多人参与。而贵族们的炫耀性消费，也越来越集中在稀罕的奢侈品，不再比拼谁的土地广仆人多。 后来，工业革命爆发，大规模分工出现，社会财富总体增加，人人受益。底层、中产阶级也陆续获得自由和权利，尤其底层不用再依附于土地和家族。 于是，大量得以“解放”的陌生人与陌生人聚集到一起，彼此合作又相互竞争，商业社会逐渐成形，契约精神、商人道德提上议事日程。 商业世界的正反馈隆隆开启。
咋感觉现在听来和现实映照着也挺讽刺的
192****4138 ：真的 后半部分听完观感咋这么奇怪。。
地方保护主义、地方土政策，是源于还没有完全进入商业社会吗？年轻人更愿意进入大城市，可能也是因为不愿意在本土的人情社会里停留吧。
这一期结合中西的商业观念变化来说，理解起来更自然。还可以再进一步，用中国式语言表达整套知识。
商业社会确实让财富向普通大众流入，但是反观现在中国商业社会，不到20%的人掌握着全社会80%+的资源和财富，这种极度不平衡的财富差距，让我感觉并没有像节目说得那么乐观。以前农业社会有地主和奴隶，现在是商业地主和奴隶呀！徐小虎说文艺复兴其实是文艺失败，某种程度有一定道理，人的个性化追求，最先最容易的变化就是形象和物质的追求，科技的发展第一刺激的就是物质的发展，随之是商业的变革和更新。人不断好奇追求外在物质，就不会思考内在的东西，毕竟外在刺激感更强，更容易。
好熟悉的 BGM
只要奢侈不滑入无底的贪婪深渊，虚荣不膨胀到嫉妒，发展兼顾继承，爱的博大深远又细致入微，始终谦卑，现代应该会更好
用通俗的语言表达深奥的问题、本身就是一种能力，谢谢老师
说这些个今天的社会太无力了、有用吗？
中间是克苏鲁的BGM！
道长讲过，我们目前生活的时代物质的丰富远超过我们生活所必须的那些，而恰恰相反的是现代中国精神的贫瘠。讲讲道理，奢侈或者是过度的物欲，怎么促进了艺术在中国的发展的，又或者是中国人的精神生活
这个板块，最刚开始讲康德的时候，我很开心了解到。但是这集，放在今天的语境中，真的很刺耳，奢侈能够促进艺术、科学的发展。——放在18世纪的语境中，我或许能认同，但是简单推及今天，我觉得有点不负责任。尤其是还推动了艺术？我很想要今天的中国艺术进步了吗？甚至是把这个放在全球的语境下来问问
太阳底下无新鲜事但好奇心一直都在，可以渴望新鲜
但精神的新鲜已经很难做到了，这不是贬义