看理想
温情与敬意:钱穆学思总览
杨照
大家好,我是杨照,继续来为大家介绍钱穆先生重要的著作《国史大纲》。
《国史大纲》,“国史”这两字指的是我们自己的历史。为什么要特别标举“国史”呢?那是钱穆在引论当中为大家分析他所看到的“中国最近”,也就是他那个时代处理中国历史的一种非常粗暴的方式。钱穆把这个粗暴的方式称之为“革新派”,这些“革新派”是为了革新、为了改革、为了革命,出于这样的一种热情而去看待、去诉说中国历史的,所以对他们来说中国历史就是黑暗专制,就是两千年的思想停滞,就是两千年来的封建社会,因此必须推翻。

全盘否定历史就可以创造“新中国”了吗?

为什么会有这种“看待历史是为了要排除历史”或者是“为了要抛弃历史”的态度呢?那就是因为改革的急切需要。改革的急切需要来自于对现实的不满,所以想要寻求一种方法可以彻底地改变现实,以为如果没有了清朝,没有了皇帝,没有了原来的那种帝国,中国就会变好,结果却发现在民国肇建了之后,中国不管是在政治上,乃至于其他的面向上并没有变得更好,因而你不能够再讲专制政治了。
那已经没有专制政治了,中国为什么还是没变好?那就是因为中国的文化太糟了,于是孔家店就牵连到礼教吃人,接着就牵连到儒家作为帝王的宣传为帝王服务,乃至于老子、庄子的道家麻木一般人的进取的心情,这些都是我们今天应该要予以革除的,所以用这种方法看到的就是中国文化一无是处,统统都丢掉了才能够让中国变得更好。
这是另外一种历史的看法,这样的历史的看法把儒家、道家都丢到垃圾桶里面,取而代之的是努力积极地引进“德先生”、“赛先生”。可是中国还是没有办法呈现出他们所想要的新的面貌,那怎么办呢?再往更彻底的方向去主张,那就是原来最关键的是中国必须要放弃既有的社会,因为既有的社会是一个封建社会,存在了两千年,所以更进一步地就在历史的角度上去提出中国社会的结构两千年来都是错误的。
本集编辑:高一、dy
2022.06.20