李老师口音一听就是潮汕人…

道长好样的，没必要追热点，这样的聊天才是八分的特色。

“翻译是意识活动到意识活动的交流”👍👍

“神是維尼熊”的寓意越來越豐富。

道长你好，我留言过好几次了，希望这次能被看见，也希望道长的心灵鸡汤能给我一些慰藉。我是一名去年九月入职的乡镇教师，本是美术专业毕业却让我教语文、体育、科学、信息技术等课程，开学前做好了乡镇教育资源匮乏、师资力量薄弱的准备，知道只教美术不现实。但现实并不是这样，学校很小只有两百不到的学生，教师有27名，本以为教学任务不会很重，但是老教师只任杂课（作为美术专业的并不认为美术是杂课），学校年轻教师承担起了学校的大部分主科教学任务（一周接近30节课，除此之外还有更为沉重的教学之外的工作），而剩下的便是领导（七名）他们也许也是这样熬过来的。 平时的工作时长一半是上午七点到下午七点五十，当然加班是必不可少的。女性当男性用，男性当牲口用。 现在的工作环境让我感觉身心俱疲，唯一的快乐就是周五放假，工作不能感到一丝的快乐，周末可能还要被领导安排名曰团结集体加深感情的所谓饭局，让我苦不堪言，我有教育情怀，但在逐渐被浇灭。我只想教好学生，再去做一些艺术创作。不知道怎么是好，心情很郁闷。还有毕业前听八分兴趣比较舒坦，现在越听越揪心。

道长，我大学本科学的是翻译专业，我很难说李继宏不是我最讨厌的那种译者，他的《老人与海》通篇都是那种好为人师的注释，就好比你在和海明威说话，突然译者跳出来跟你显摆一下他的知识，还有《喧哗与骚动》那可以用连篇累牍来形容的导读，让我感受到慢慢的身为译者的优越感，虽然说译者确实应该打破千百年来作为书本幽灵的隐身僵局，但是李先生这种莫名其妙的优越感是我无法理解的，还有高产背后的翻译的质量问题，我就不多说了，读过一部分李先生作品的朋友都懂。我说这些并不是为了背刺李继宏先生，可能是我格局小了😂

译者和出版方为了推销可以王婆卖瓜自吹自夸，但靠贬低别人来抬高自己就挺没品的。马振聘的《小王子》在我看来就是目前最好的译本。

一般来讲，有嘉宾的节目我都不是很喜欢，不过这一集不一样，很喜欢听李先生说话。 很真诚，很直接，没有繁文缛节，没有各种顾虑，没有委婉技巧，所以很畅快。

笑死了，道长虽然没有认证的微博账号，但肯定每天偷偷冲浪，“润”你都知道hhhhha

“文道兄”，“继宏兄”，到底谁“兄”啊？😂听李老师说话好意思，学识渊博，却没一丝学究气。听关于那根黄瓜的背景知识也好有意思。什么时候李老师可以出一本书专门讲这些消失在历史中的信息，书名就可以起成《傲慢与偏见里的黄瓜》。还有，李老师可不可以多分享一些学习外语的心得，可以在《看理想》专门开档节目谈外语学习呀，您是怎么把英文学到这么厉害的？经历了什么困难，几重境界？

想起了五条人的口音

因为自己并没有规律的日常生活安排，所以《八分》总也不是规规矩矩地按着道长的节奏在听，惭愧，不得不把自己抛弃在道长的“忠实粉丝”行列之外。昨天翻到了嘉宾是李继宏老师这一期，意外的高兴。知道李继宏老师还是在几个月前看了他的《小王子》译本，老师写的前言让我印象非常深刻，我记得当时立刻转载给了一位也很喜欢《小王子》的朋友，我跟她说，“因为看了这篇前言，第一次让我重视起翻译工作者/家这个群体，原来他们不仅仅在翻译，他们还通过优秀而独特的导读和翻译细节带领读者走入一个和作者精神息息相关的更广阔更深入的世界。简直太厉害了！”然后陆陆续续也开始了看外国名著的时候会侧重于找李继宏老师的译本，当然也包括《喧哗与骚动》。原来老师也来自揭阳，我从老师的口音中猜测也许老师是客家人？如果是那真是太好了，心中莫名涌起一股很不受用的虚荣感，仿佛沾了老师的光，故乡有位这么优秀的人。当然，不管老师是否和我来自同一个故乡，华语世界能有这么优秀的英语翻译家也是很让人欣慰的。 这一次道长和李老师聊了《在路上》这篇小说，尾声处李老师给了一些劝告年轻人——大概是假如你对自己的生活不甚满意，那么尝试去作些改变，尝试走出去，也许那不同于你活了这些年的规常和稳定的外部世界会带给自己意想不到的惊喜……这让我想起每当戴上耳机听大卫鲍伊、Sinead O’Connor等等许多自己非常喜欢的音乐人的现场表演时的那种遗憾感。因为自己便是规常而稳定地活了三十年的人之一，哎。 我不知道国内是否有许多人和我一样，三十一岁了，从来没有好好地参加过一场自己很喜欢的很棒的音乐节或演唱会。首先是很少国外音乐人可以来中国开演唱会，即使真的有也仅在北京、上海等大城市，还是偶尔有之。所以对于不是生活在港澳或国内一些超大城市的年轻人来说，真的很少有机会可以在音乐的世界里放肆地玩耍，而能够为了一个狂欢节或一场音乐会出国的年轻人是很少的，因为花费实在太大。国内在文化娱乐上的开放程度、精彩程度目前都远远不如西方发达国家，这也是整个大环境问题，每每想到这里总感到惋惜。当然，所谓的走出去寻找些什么并不是说纯粹在生活娱乐层面的更开放更精彩，更多的是一种行为方式和思考方式的自我变革。只不过每次隔着屏幕看着一群人在那些闪耀的舞台下（远的不说，李宗盛老师的音乐会我也很遗憾从来没有机会参加过）狂欢着感动着，就觉得明明自己也生在了这个时代，却错过了那么多自己明明很感兴趣的精彩的历史时刻。我不知道这些错过有多少是自我的怯弱和无能、有多少是大时代的环境所造成的，也许是个人因素更多，因此失眠中写了一篇心得。 此刻我听着大卫鲍伊和列侬的歌，久久不能入眠。 我为千千万万个和我一样的人感到遗憾，遗憾错过了生命中那么多精彩的时刻，那些用美好和动听的音乐展现出来的善良至死，快乐至死的真正的伟大时刻。 陪伴在我们的成长边缘的，是一个个无法为当下的自己，也无法为未来的自己带来美好回忆的平庸日子。假如我们早已认清了它们的容貌，那倒不应该怪罪它们，事实却是我们并没有认清它们。为什么年轻的时候我们不敢再浪荡一点，无论在生活上还是情感上，活得过于乖巧和冷淡。 甚至一直到此刻，我才似乎瞥见了那冰山的一角。它们是一座巨大的冰山，让人不敢直视着去面对，让人害怕，让人的心感到冰冷，它们震慑着我，一直到我渐渐习惯它们，最后看似爱上了它们。我们像患了斯德哥尔摩综合征，无意间成为了它们手中的人质，我们无可奈何，因为只要我们尝试活下去，只要我们还没有殊死的勇气去揭开生活的真相，我们便要一直如此…… 这正好证明了我们的平庸，正因为我们的平庸，我们才原谅并拥抱了我们自己的生活的平庸。我们可以肆意玩弄文字游戏，我们可以说那是平淡，那是平凡，那是岁月静好，但那又能改变什么呢？为什么我们的心里总是心生遗憾呢？ 真正的平庸就像曾经的那个你，那个我，主动选择了平庸。 我们当然会受到时代的影响和限制，当然会受到环境甚至无意间经过我们身旁的某个人的影响和限制，但那些都不是致命的，不是关键的。它们只能让未来的我们发出感慨，感慨未能拥抱更多，而不会让我们感到遗憾，遗憾我们竟错过了那么多。 更可怕的是，也许在我们的最后时刻，假如我们不再欺骗自己，我们只能在遗憾和叹息中怪罪自己，而不是怪罪生活。因为生活从来都在我们之后，生活是因为我们的存在而存在的，我们并不是为了生活而存在。也许当我们已经能够感到不满足的时候，我们便应奋起反抗，尝试着积攒能量，尝试走出去，哪怕看起来有点反叛有点恼人，说到底那有什么关系呢？

李老师什么时候翻译《群山回响》啊？《追风筝的人》《灿烂千阳》爱不释手，但《群山回群》几次拿起都读不下去。好想李老师翻译《群山回响》，让胡赛尼三部曲都能完美呈现。

在路上，谢谢道长和李老师，我还在路上

我十年前看过，看了几十页没看完，确实是没看明白