听众朋友们好，我是许志强，今天开始新的单元，讲美学文化的主题，也叫做新享乐主义主题。这个单元会讲到六部作品，分别是法国作家安德烈·纪德的《地粮》、爱尔兰作家乔伊斯的《一个青年艺术家的肖像》、法国作家普鲁斯特的《追忆似水年华》、美国作家菲茨杰拉德的《了不起的盖茨比》、美国作家海明威的《乞力马扎罗的雪》和爱尔兰作家王尔德的《道连·格雷的画像》。

我在发刊词里讲过，美学文化和存在主义是20世纪文学最具标志性的两股思潮。今天的节目讲美学文化。首先给大家介绍一下美学文化的定义，我将结合纪德的《地粮》这部作品来引入这个话题。

好，首先我们介绍一下纪德。

安德烈·纪德（1869-1951），法国现代重要作家，以《背德者》《窄门》《伪币制造者》等一系列小说蜚声文坛，1947年获得诺贝尔文学奖。《地粮》出版于1897年，反映了世纪之交作者的世界观，也反映了十九世纪末、二十世纪初的欧洲思想的某种变化。纪德在中国读者中颇受欢迎，作家穆木天、丽尼等人最早将他的作品翻译进来。

《地粮》的书名中文也有译本译为《人间的食粮》或《地上的粮食》，盛澄华先生的译本译为《地粮》。盛澄华在巴黎拜谒过纪德。《地粮》中译本在抗战时期的山城重庆出版，读者争相阅读，一时纸贵。那时的年轻一代的艺术家，例如木心，那个时候他还很年轻，对当时出版的盛况记忆犹新。木心说，这本书他几乎读了一辈子，受到很大的影响。如果我们对木心的诗文比较熟悉，再来翻开这本《地粮》，就会明白木心说的是什么意思了。书中的句子，例如，“要担当人性最大的可能”，“忧郁是消沉了的热诚”，还有“要做异端中的异端”等等，木心念叨了一辈子。这些话影响了木心的生活和思想的基本立场，纪德就是木心的精神导师。