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精选评论
共 19 条- 丹2022-06-06 07:33:23
现代精神构成基石之一:自主自律,过有德性的生活,不但要求自己,还要利于他人,赠人玫瑰手有余香。在现代社会这种德性却稀缺稀薄,这种悖论构成了现代社会生活的撕裂。。。
- 2024-01-16 00:30:42
这一集听了前几集,和第一季完全不一样,很失望。第一季结合历史和各种大事件的发展讲解现代国家现代世界的形成历程和缘由。而第二季仿佛就是一个哲学课堂,非常让人失望
- 枫2023-08-12 10:57:51
怎么感觉康德和孔夫子一样严格😄
- 2022-10-02 07:26:14
我赞同康德的理论
- 12022-09-14 17:01:29
完认同现在的法律、道德标准,所以我遵守,就是尊重自己
2022-09-09 00:08:40讲的很好 谢谢张老师
2022-08-02 16:51:28最钦佩的两个近代哲学家,一个是康德,另一个是海德格
- 2022-07-26 15:20:38
越听越觉得我们似乎离“现代人”差的十万八千里……老师,中国的近现代因为被撕扯开的现代进程是否缺少歌德这样的思想启蒙,所以让国人现在虽然物质现代了,但是在理性,自律方面还像个古代人……也许还不如古代人,因为古代人还有儒家的修养……
emma :其实古代人要求的亲其亲,长其长,似乎也未必能做到
- 东2022-07-24 00:21:02
推己及人,看似简单的道理,实则常被自私的选择给遮蔽了。仅仅只是你想如此行事,并不能称其为你的道德准则,还得你愿意所有人都如此行事。这本来是很简单朴素的道德观,在大写的人站起来以后变得尤为重要了。感觉康德的过人之处之一就是说出了你本来就明白的道理,但是更深入更升华。
- 2022-07-07 09:46:41
张老师,关于本节中关于道德秩序中right部分作用是什么?在我的理解里,right是属于法律秩序的。是否是因为从内容上看,道德秩序是包含法律秩序的,因此rihgt是法律秩序的的范畴也是道德秩序的范畴?
张新刚 (主讲人) :权利可以同时体现为两个层面。一是你说的法律条文规定的权利与义务,这是我们最为熟悉的内容。但我们需要追问,为什么法律(比如宪法或民法典)会规定这些内容是我们所享受的权利?这背后的道理是什么?要回答这个问题,就来到用自然权利来奠定现代政治和公共秩序的层面。这第二个层面是更为基础性的。
Cici_媛媛 回复 张新刚 :感谢您的解答。学完第八课现代的权利观念,这部分的内容就能够理解了。😊😊😊😊
- 2022-07-06 05:36:00
关于自主性,我想谈谈教育的话题。前一段时间看到施展老师的公号视频中呼吁要更多的重视教育中的价值属性,而不是过分的强调工具属性。和这一节的主题刚好契合,人首先是自主的,才有机会去建构人格、形成价值、发展道德。先成为人,再是对社会有用的人。
- 2022-06-13 08:47:12
然而我们这里还差得远
- 12022-06-08 00:10:51
这一集几天后看到真的是一声叹息。
- 2022-06-06 05:34:18
讲得太好了 爱人爱己 而不是爱xxxx主义、爱xxxx民族……
- 2022-06-05 15:34:27
这一集老师讲的会不会压力山大。。。






文稿
从“固执”到“自主性”