大家好我是铁梅，今天是我做《讲谈社·中国的历史》以来第一次的番外。

说起来，今年过年的时候有一位大师给我算命，说铁梅你今年会转运，我当时将信将疑，但是果不其然，就在两天前我作为新冠感染者的密切接触者，被转运到了隔离点。

这位大师确实很有水平，所以我今天就把这位大师请过来，做我们番外的嘉宾。

其实啊，这位大师也是《讲谈社·中国的历史》节目这二三四季最合适的一位对谈嘉宾，他是跟我相濡以沫生活了六年的室友，在获得了复旦大学的历史学博士学位。他要求在节目里使用陈少龙这个名字，也是社交网络上响当当的一位民科啦，我们私下里更习惯叫他国师。

陈少龙的研究兴趣集中在秦汉社会思想史、经学、谶纬文献、出土文献的数术部分，博士论文题目《汉代谶纬的历史学研究》。

我自己的研究领域在近代早期和近代，对于古代史的了解并不多，尤其是涉及到一些很专业甚至很专门的问题，所以在做咱们节目文稿的时候，以及留言区有些朋友提出的问题，我自己解决不了，这个过程里面向国师请教了很多。

其实很早就想请国师过来做番外，但我们两个人的时间总是阴差阳错排不到一起，虽然我们就生活在同一个屋檐下。但因为我现在转运了嘛，国师也在上海被封控着，所以大家终于都有了时间来做这一期节目。

1. 什么是谶纬？谶纬在古代历史上如何变迁？

2. 《讲谈社·中国的历史》系列中，为什么第二季《从城市国家到中华》争论最大？作者平势隆郎教授的学术观点争议何在？日本东洋史学界的传承与变化？

3. 历史研究中的文本与出土文献的应用应该如何看待？文本文献中的“层累”如何形成？什么是写本？

4. 从战国到三国，除了我们熟知的历史分期，还有什么断代方式？历史学如何建构断代？

5. 知识就是权力？

6. 秦汉历史对当下有什么参考？山东人敬酒敬三杯的礼制背景？

7. 中国、日本与欧美三个学术语言圈，书写中国中古前的历史，各有什么特点？

8. 什么是好的历史写作？（历史学新晋博士们的自我感言）

《书于竹帛：中国古代的文字记录》