快乐书单：无限人生书单第3季
你好，我是段志强。
快乐书单进入到最后一个单元，我们讲一本人人都读过的书——万一你没读过，那就更好，因为我们推荐的是一种特殊的版本、特别的读法。这本书就是《水浒传》。
据说有句话叫“少不读水浒，老不读三国”，我从小就爱看《水浒传》，人生道路走歪，可能就与此有关。
不过，读着读着我慢慢想明白一件事：《水浒传》固然不是儿童文学，但它也不是浪漫文学。在所谓四大名著里面，它是最“真实”的一本、最靠近实际生活的一本。
我引用水浒研究者马幼垣先生的话，他说：
“《水浒》讲穷途末路、争取生存、谋求自保的故事（并不是什么农民起义）”。所以，梁山英雄们你谋我诈、不择手段、弱肉强食、舍人利己、唯利是图、强词夺理、崇尚权势、归罪弱小、党同伐异、草营人命，诸如此类，尽皆有之，例不胜举。
《水浒》的写作成功不在美化这些以为法则，而在忠诚地处理此等人性问题。所以，《水浒传》的主角到底是好人还是坏人这些问题，根本就不用问，“穷途末路、谋求自保”的时候，还讲什么好人坏人？
多说一句，我喜欢听评书，几乎听过能找到的所有版本的《水浒传》，田连元、单田芳、袁阔成都说过，还有一些年轻的评书演员。这些评书似乎都感到一种义务，就是必须把水浒英雄都必须说成是道德无缺的英雄，最多可以有一些性格缺点，但大节必须无缺。
其中最突出的是两个情节，一个是李逵杀害小衙内，逼朱仝上山，一个是王英娶了扈三娘。具体怎么处理，各位艺术家各有高招，大家有兴趣可以去听。比如说王英娶扈三娘，这就是毫无疑议的强抢民女，把女性当成战利品。但是袁阔成先生就编了一个无比复杂的故事，终于把王英塑造成了正面人物，把这段姻缘给正当化了。
两部水浒传
我十分理解并尊重这种改编，甚至认为应该有人专门写一篇博士论文来研究这种改编，但同时也认为，这是把现实主义变成了浪漫主义，把严肃文学变成了通俗文学，把揭露血淋淋社会现实的庄严写作，变成了满足人们英雄幻想的书场说书。
所以不妨说：世界上其实有两部《水浒传》。一部劫富济贫，替天行道，一部穷途末路，逼上梁山。
2022.04.06
精选评论
共 38 条段老师，还记得20年在全球史节目下我说我是建筑学考研学生，提问《中建史》教科书对元朝的描述和节目不太一样吗？您当时还回答了我。 中间经历了太多坎坷，我今年终于跨考成功了！！！这期间全球史节目一直是我的一个精神避风港，给我的压力生活带来一些新的灵光，让我从一个新的视角看到更广的世界。尤其特别喜欢段老师你的讲述风格，本来要码很多字赞扬你，但还是觉得没必要，千字万字都是一个——谢字哈哈哈～ 希望未来疫情解封可以窜校听些你的有意思的课或者讲座（假如你在学校里上课的内容有意思的话hh）
段志强 （主讲人） ：啊太好了！祝贺，加油！
段老师读的是真快乐啊，结尾听的却是悲欣交集，不忍卒读天天发生，大快人心只存在于想象中……
只希望逼上梁山的不是我和我认识的人。 祥瑞御免，家宅平安。
准时到达
想起牟宗三说，水浒是直来直往当下即是的禅宗境界。它既不是严格的写实主义，更不是“三观正”的教化之书，但是梁山好汉那种超越礼教的生命力，“在坝子上，在树底下，在荒村野店中，在世人睚眦下，在无可奈何之时，在热闹场中，在污浊不堪之社会中，花天酒地，金迷纸醉，冷冬小巷，皆有所遇。”
愿在上海的段志强先生，安康。
“穷途末路、争取生存、谋求自保”这是一个被拉去梁山隔离的故事。
段老师，I had a tough week...于是我决定对自己好一点。我戴好了眼罩，定好了闹表，打开了您这期节目，睡了很香的半个小时。起来接着开了一下午的会。现在喝茶，重新好好听😄
段老师好，我小孩受我的影响从去年开始也喜欢上了听《从中国出发的全球史》。听完后意尤未尽，反复听了几遍后又把《水生万象》也刷了几遍。他特别喜欢段老师，一直说想见段老师。我说我们这种4线城市(广东省中山市)估计是没什么机会的了。不过还是诚意邀请段老师到珠三角这边做活动，我必定带小孩前往支持。也让小孩从小竖立健康的偶像观。在此先行谢过！
段张飞说：岂有此理。😄段老师五一快乐，望上海早日解封，阖家安康。
太同意了，没有弹幕的视频是没有灵魂的！
为什么说李逵是佛呢？我觉得他更像是混沌未开的孩子，不知道什么是好坏，只凭血气或者所谓的天真行事。你可以说他可爱，但是孩子的破坏力也很强。佛的境界，需要历经各种磨难，知道是非善恶，然而还能超越世俗之见。李逵还只是停留在本我的水平上。
这么快就完结啦。舍不得听了。 段老师，能不能来个快乐书单续集呀？
《水浒传》是四大名著我唯一翻了开头，就看不下去的书，现在想来是小时候单纯的我本来是冲着去看劫富济贫，替天行道的英雄故事，结果看到里面到处是杀人如麻的“古老的真实”，原来“穷途末路，逼上梁山”才是真实视角！
这本书基本买不到了吧？现在