风流与风骨：十部经典里的三国魏晋时代
大家好，我是杨照，我们继续来读陶渊明的文章。
《桃花源记并诗》：被遗忘的“记”后之“诗”，被忽略的神仙背景
在前面的节目当中跟大家介绍过陶渊明最有名的两篇文章其中的一篇，那是《归去来兮辞》，当然大家应该都知道，另外一篇就是这一集要介绍的《桃花源记》。
不过，我要稍微强调一下，因为大家过去一定在国文课本里面读过这篇文章，但是这一篇文章完整的版本，从标题上就必须要先讲究，它是《桃花源记并诗》。换句话说，记和诗是组合在一起的，有诗、有记，记摆在前面解释后面的诗，诗是在评论前面记所描述的现象。在原来陶渊明的写法上，记跟诗是一起的，但是我们后来在读的时候，经常把诗给丢掉，把诗给忘记了。
还有另外几件事情，就是陶渊明特别的背景。要让大家稍微倒回去想一想干宝的《搜神记》，希望大家还记得《搜神记》是什么样的内容。之前也跟大家介绍过，陶渊明曾经写过《搜神后记》，所以对于魏晋时代的这种求仙，记录如何求仙，这种神仙传的笔法，其实陶渊明很熟悉。有这个背景我们才了解，他的《桃花源记》的写法其实是有这样的一种神仙传的色彩的。
但是如果大家回头找出《列仙传》或者是《搜神记》来读的话，你又能够清楚地了解陶渊明他最大的特色，一来他娴熟于这样的一个传统，但是他的文学才能比这些民间传说或者是一般文人编造的故事，在等级上真的差太多了，因而不管是从布局，或者是想象，或者是文句的铺陈，陶渊明都在这种文章当中大放异彩。
还有另外一件事情是，我们读过了陶渊明的这些诗，其实我们非常了解，他对于求仙这件事情的真诚的态度，所以虽然他写过《搜神后记》，但他对于神仙，他所抱持的绝对不是一种如实、写实性的信念，也就是说相信可以这样去求仙，相信找到这种求仙的方法可以让自己长寿，可以让自己不死。
2022.03.14
精选评论
共 20 条昨天下午听到坠机事件，失眠夜 。听了一圈看理想，补了道长聊的俄乌渊源，听了焦元浦老师讲的勃拉姆斯吵架协奏曲… 刚才到杨照老师的《桃花源记》，终于舒了一口气，又突然很想哭。 希望飞机上的你们已经逃进了平行世界的桃花源里，黄发垂髫，怡然自得，不必知今是何世，不必与外人道。 好的文字抚慰人心，流芳百世。好人也一样。
Grace_🎈 回复 含蓄的流氓 ：真是难熬的时代 不学点佛很难自处了
含蓄的流氓 ：也是昨晚听某期八分，道长一句“命运的降临”，令人唏嘘
1.上学全文背诵过这部，文本层面非常熟悉，内容就没有仔细揣摩推理，再听🈶格外的深度体验。 2.小洞仿佛若有光，让我想起时空隧道，不过这个是在山里面的，不是虚🈳宇宙； 3.秘境探险悬疑写法，比同时代志异笔记高出太多层次。 4.立足于真实世界秦时乱展开的可能世界对立面，开创了精神层面的理想国家/理想家园范式。
DUTCH pig. ：唉一直很苦恼于中学时候学的古文的印象和现在跟随杨照老师再习古文之间的心理冲突；其实简单点就是当下的完全浸入吧，但总是不由自主想起以往。
忘忧谷
最后的音乐好听
曼德施坦特 ：有一个是柴可夫斯基的糖果仙子舞，另一个同求
刚看完《暗恋桃花源》，就听到杨老师讲桃花源，有趣！
知北游 ：《暗恋桃花源》是对经典的再次升华
黄发，老年人头发由白转黄，旧时长寿的象征 ，后常用指老人 。 垂髫，古时童子头发下垂，不加扎束，所以称幼童或童年为垂髫。
看理想 （编辑） ：感谢指出，已更正！
背记不背诗，相对比我始终喜欢记，好比喜欢《滕王阁序》甚于诗。
“处处志之”真的是让人心寒，所以个人觉得原文故事结局完美；但也可见，陶渊明对此身所在的世界，是有着明确认识的，并未抱有幻想。
你记得也好，最好你忘掉
杨老师声音好可爱hhh
好似中学老师讲课文 非常喜欢的一篇，感觉像真事儿，怅然若失，意犹未尽
《桃花源记》的乱，到底是乱还是苛捐杂税？段志强老师在五溪蛮那一期说是苛捐杂税。
穿越了😊
忘了。重温。