有鬼！中国人的鬼魂世界
你好，我是有鬼君，欢迎收听《有鬼！中国人的鬼魂世界》，今天跟大家聊一聊鬼和魂魄的关系。
首先我们要说明，鬼和魂不是一回事。
古人认为人有形和神两方面，也就是肉身和魂魄。
一般来说，我们可以将活人看作是肉身和魂魄的有机结合体。魂魄与肉身结合，人就能正常地生活，死亡就是魂魄永久地离开肉身；而暂时性地离开，人就会出现痴呆、昏迷的状态；人在睡梦中的魂游（也就是做梦），也可以视为是魂魄暂时离开肉身的表现。
这些非死亡的魂魄离开肉身的情况，我们暂且可称为形神分离。
《独异志》中的一则故事说：唐代宗大历年间，尚衣奉御（负责管理皇帝的服装的官员）韦隐，奉旨出使新罗。
因为路途遥远，才出行一天，就思念新婚的妻子。
晚上就寝时，忽然发现妻子就在帐外站着。他惊喜之下，忙问缘由。妻子说，我是偷偷溜出来，陪你一起看看世界。韦隐当然求之不得，想了个计策，对随行的下人说，大爷出门在外，寂寞得紧，找个小妾侍寝，诸位没啥意见吧。下人当然不敢有意见。于是，韦大人就带着妻子在新罗住了两年。
出使期满，韦大人回到长安，忙去向父母告罪，说自己带着老婆看世界，真是不合规矩。可是父母却莫名其妙，因为妻子这两年就没出过门。
随他出行的那位妻子进了卧室，走近留在家里的妻子，“翕然合体”。原来，跟着韦大人出使的，是他妻子的魂魄而已。
类似的故事我们中学可能就知道了，中学语文课本里，选用了一篇《聊斋志异》中《促织》的故事，讲一个姓成的小孩的魂魄附在蟋蟀身上，我们就不具体说了。
我们前面讲的这几个故事中，主人公都没有死，只是魂魄离开了身体，所以不能视为鬼。而且韦大人的妻子以及《促织》中的成姓小孩，魂游的自主性强，不像有些魂魄，完全是被迫离开肉身的。
《夷坚三志》己卷五“黄氏病仆”的故事说：
宋代有一士人姓黄，家里的仆人忽然得病，整天昏睡，不吃不动。过了四十多天才醒过来，他向主人讲述了自己的奇遇：
他病倒那天，就被一群人领走了，说是去拜见大哥。大哥收他做小弟，带着这帮古惑仔四处乱逛，一刻不休息。
2022.03.05
精选评论
共 7 条最近在钱穆先生所著的《八十忆双亲师友杂记》中看到一篇《五世同堂》的文章，里边写到一个晚辈因“犯规越矩，多行不法”，被家族中一个远方长辈送到县衙大牢里以作惩戒，但没过多久却死在牢里，几乎同时那个把他送进牢狱的长辈也病了。 不久这哥们儿给他母亲托梦说:我已经在阴间把官司打赢了，给我多烧点钱，下边急用，“使速毙”！当时把我吓坏了，这丫够狠的！⊙▽⊙ 他妈醒来以后，把这事儿告诉了女儿和其他更亲密的同族，好多人都说我也梦见你儿子给我说这事儿呢。然后她们买了好多锡箔纸钱，在门外广场焚化，纸锭烧完，“病绅亦告气绝”。这亲戚是彻底不用做了…… 很久以前，听我父亲就说起，他不知道在哪里看过一篇文章（可能是郭沫若写的），说郭沫若父亲有阴阳眼，可以见鬼神，还说的有模有样。当时的我非常吃惊，一个五四先驱，中国科学院首任院长，郭沫若还会写这个？！是要连他爸爸也批判一番吗？现在看来他们是真的信( ˘•ω•˘ ) 有鬼君讲的好多故事都很温暖，有这种鬼神的寄托好可爱。现在的社会缺这个，真的是“缺”！一是现在太多人不相信“举头三尺有神明”了，二是他们自己也慢慢变得鬼不像鬼人不像人了。
毛豆这样的灵魂，那也太可爱了吧
这不比弗洛伊德的梦的解析更有说服力？哈哈哈
皮相之形有美有丑，灵魂之形如果是动物的话倒显得公平了不少🤭
你的灵魂张什么样？
👏
最近时不时会做噩梦，不知道是否因为听了这个课程😂😂😂