现代的来临：国家和个人的发明
文稿
你好，我是孟庆延。
在前几集中，我们聊了马丁·路德和加尔文所开启的宗教改革运动，如何席卷整个西方世界。在新教的冲击下，中世纪的神学-政治大厦土崩瓦解了。在这个大变局之中，宗教改革还给西方人带来了一个非常可怕的东西，那就是宗教战争。或者换句话说，宗教战争也构成了宗教改革的一部分。
所谓宗教战争，广义上来说，就是人们受到宗教目的驱动，相互之间发生的武装冲突。
在前现代历史上，主要是在不同的宗教之间发生战争，比如著名的“十字军东征”，就是基督教与伊斯兰教信徒之间的冲突。但是，宗教改革时代出现的新景象是，同属基督教的西方人在内部之间发动战争。他们用以往对待异教徒的残忍手段，对待和自己信仰同一个上帝，读同一本《圣经》的教友。
西方世界的宗教战争，断断续续持续了一百五十多年。
一开始主要还是某个具体国家内部的战争，比如法国一共就打了八次宗教内战，差不多死了二百多万人，占到它当时人口的十分之一。后来又演化为多个国家之间的联盟战争，发展到最高峰就是从1618年到1648年的“三十年战争”。这场“三十年战争”把欧洲几乎所有的政治势力都卷入进来，是第一次世界大战之前，规模最大、最残酷、最惨烈的毁灭性战争。
各国人口死伤无数，光是作为主要战场的德意志地区，差不多就有五百万人死去，占到将近三分之一的人口。德意志地区的经济受到重创，德国的国家统一也直接推后了二百多年。有历史学家指出，死于宗教战争的人数，比死于黑死病的人数还要多。刚刚开始走向现代世界的西方，差点就在宗教战争中毁于一旦了。
好在付出了惨痛的代价之后，它也带来了现代世界去处理不同信仰的一种宽容精神，这种精神甚至构成了后来现代政治的一个基础。
今天我们就来聊聊，宗教战争爆发的深层原因，以及西方人是如何找到解决方案的。
同是基督徒，为什么如此仇视对方，乃至相互杀戮？
2022.02.18
精选评论
共 21 条我想这或许是中庸核心的重要性吧。但就目前的状况我觉得宽容还是利大于弊甚至极其重要的。虽然有出现价值观虚无化的风险，但不会出现全面倒塌的现象。至少存在理性辩论的空间。如果缺乏各种领域的宽容，极易出现思想文化等的极端化。当不是东方压倒西风就是西风淹没东风的环境下，迫害将永无休止。事实上我们也不可能回到迷信、崇拜权威甚至个人的时候。社会不可能回到过去的稳定（即使用暴力稳定了人的肉体，也稳不了人的思想）而又满足的状态。这只能用更具开放性的讨论来划出社会当中最基本又或者说最低的价值遵守线，以此之上的种种皆为各自自由。经过一段时间后，极不适宜长期存在的价值观会被自然淘汰了。不过这真似乎太理想了，但确是我由衷的希望。
黛西 ：是的是的，赞同
真正的哲学大师 ：说的好
最后说的，完全就是我们的现状啊。太值得反思了
布拉格城堡没有50米高吧？50米高扔到堆肥上估计也活不下来。我关注点可能有点奇怪
中文语境下的“宽容”是强者对弱者，是胜利者对失败者的不追究。
真正的哲学大师 ：唉
于是，同一个宗教下的两个世界就一起把少数精英之间的有限战争，转变成了大众之间的无限战争。精英有时候还能够达成妥协，然而容易受到情绪感染的大众，一旦被激发起来，就很难得到安抚。
孟老师的声音越听越像tvb版的段誉…
求同存异的宽容是现代人都需要学习的能力
宽容来之不易
期待中
不能规定美好生活的意义，也就是说普罗大众会陷入一种迷茫，不知该追求怎样的生活才是有意义的。空心人是不是就是这个意思？特别是现代科学带给人类的巨大冲击，眼见也不一定为实。还有历史上价值观，道德，法律的不断变更，让人觉得没有什么是亘古不变，也没有什么是绝对正确，只是某个时期的某个地域的价值观构建出人们心中的道德属性。这势必会使人陷入虚无。
不断回到起点才能有效地审视现在的结果，发现现在的果和当初的因之间已经差了十万八千里！希望可以在文稿中看到参考文献或推荐书目。
期待更多宗教改革的内容！
罗尔斯啥时候进最伟大之列了🤣🤣🤣
倒数第三段论述得真好
第一遍云里雾里，第二遍有所启发了^_^