从先锋到守望者：21世纪中国小说
在我们阅读近二十年中国小说的节目里，至少有两部作品，也就是《狼图腾》和《人民的名义》首先是因为作品的广泛社会影响力而不是纯粹的文学理由引起我们的注意。
中国官场文学的最新样板
《人民的名义》这部小说，我是先看了同名的电视连续剧，然后才读了小说。电视剧由李路执导，由最高人民检察院影视中心、中央军委后勤保障部金盾影视中心出品。这是十分罕见的直接由官方甚至军方制作的描写官场斗争的文艺作品。
而且，这部电视剧播出期间受到广大民众的热烈欢迎。开玩笑地说，一度老百姓宁可不看“宫斗”、“穿越”，也要看干部们开会。因此《人民的名义》可以看作是官方主旋律与民众审美兴趣的重合。在两个圆形的重合部分中既显示了主旋律官场文学的边界线，也反映了民众的兴趣焦点。
电视剧《人民的名义》海报
我在《重读20世纪中国小说》一书里曾讨论了晚清、现代再到当代一系列小说中官员干部形象的发展变化，并且试图探讨中国小说里官员干部形象与农民以及知识分子形象的复杂三角关系。从这个思路延伸下来，《人民的名义》应该是研究中国官场文学（注意这里是指文学中的官场而不是真正的官场）的最新样板。
电视剧《人民的名义》从2017年3月开始在湖南卫视播出，我们这一集开始要读的同名长篇小说是在2017年1月由北京十月文艺出版社出版。小说的作者和电视剧的编剧都是周梅森，一位南京作家。周梅森，1956年出生于徐州，在这本书之前还写过《中国制造》以及《绝对权力》等作品，获得过国家图书奖、“五个一工程”奖等等荣誉。
官员/干部：百年来的官场众生相
从1902年梁启超的《新中国未来记》开始，一百多年来中国小说里的官员干部形象至少经历了四个发展阶段。
中国的文官制度传统一方面从来都是维护、辅助、更新农业文明、中央集权制度的重要因素，另一方面它也一直和科举等文化教育传统密切相关。古代的作家里很多人的社会身份可能就是官员，比方说白居易、苏东坡、李白、欧阳修王安石等等。
2022.02.17
精选评论
共 11 条受益匪浅。先做个学习笔记，再猜猜问题的答案。谢谢许老师！ 虽然许老师是分析《人民的名义》，但他把中国官场文学的历史做了一个梳理。这个历史分为了四个阶段，从第一阶段晚清时期官场文学的主题，如，多为负面的贪官，贪钱好色；到第二阶段，“五四”到延安时期，官员们在文学作品中不再担任主角，而且担当负面角色的官员很少直接登场，“士”与“仕”之间旧路不通；进入第三阶段，延安和五六十年代的文学作品时期，又延续了晚清文学的分类，干部官员形象又变得重要起来，而且简单一分为二，“忠奸对立和官民矛盾这两个中国传统文学的主题”得到复兴；最后进入第四阶段，新主题出现，即人民内部的忠奸对立和官民关系。 我个人觉得比较有意思的有两点。第一点，“学而优则仕”与“学而醒则仕”，一字之差，打破了我过去看这个问题的角度。希望许老师再分析一下。第二点，对于“秘书系”这一中国政治生态中特殊现象的分析。晚清小说里，写天朝的高官让身边的人下去“捞几个”，现在，写领导让自己的秘书下去“锻炼锻炼”，了解地方情况，以后再用也比较放心，两种写法，形成了很微妙的对比。 我冒昧猜一下“怎么被打破”的问题。第三阶段的官场小说里，高一级别的官员，多半或一定是忠的，因为下一级别忠的官员遇到困难，可以求助上级领导，能看到希望。但到了《人民的名字》里，更高级别的官员，依然存在忠奸对立。只不过，正义最终会战胜邪恶。所以小说即使披露了官场腐败，也不会损害整体官员形象。
看来我要求还是高了，合着小说能写出来高层官员/干部也有反面人物，已经是一大进步了。好吧
这个“学而优则仕”的传统，到今天依然在延续。
古装剧里,官员都是奴才,也只有官才有资格自称奴才,从几千年的文化也可得出一个结论,中国的文人官僚阶层可能是世界历史上最懂得享受生活和养生的一群人……
终于穿过了那些没看过的严肃文学，回了人间
锻炼锻炼，捞几个，哈哈哈哈
为官者不是，以能发展国家，以德教化百姓？怎么感觉就是互斗，没劲。所以没怎么看。谢谢老师
非常期待下一集解说。打算去看下这个电视剧了
沙发！！！
更新了，哈哈期待对名义的解读。
这个好，想听！