古代中国的留言：先秦经典八部
导语
我们读《诗经》最大的干扰是什么？《诗经》是中国第一部“诗歌总集”的说法成立吗？它反映的基本价值究竟是什么？在这一讲中，杨照将带我们厘清《诗经》真正的价值所在 ，消除我们长久以来的阅读误解。
文稿
大家好，我是杨照，继续来介绍中国传统经典《诗经》。
“乱用”《诗经》的历史后果
在《诗经·齐风》里有一首诗，标题叫做《东方未明》。这首诗所描述的现象非常有意思，开头的第一段是：东方未明，颠倒衣裳；颠之倒之，自公召之。这几句诗的意思是：天还没亮就起床穿衣服，因为太暗了，以至于把上面应该要穿的衣和下面穿的裳都给穿颠倒了，之所以会如此错乱颠倒，那是因为国君召见，要去上早朝的关系啊！
接下来第二段：东方未晞，颠倒裳衣 ；倒之颠之，自公令之。意思跟前一段是一样的，不过换了韵。东方未晞的“晞”是微光的意思，意味着东方微光都还没有显露，我就必须要起床穿衣服，以至于都穿错了，这都是因为国君下令要召见的缘故。
第三段更有意思了，描述出了门情况比前面更加狼狈。折柳樊圃，狂夫瞿瞿 ；不能辰夜，不夙则莫。因为天还没亮，所以出了门，一时竟然找不到院子的大门，以至于把用柳条编的篱笆都踩断了，跌跌撞撞像个疯子一般惊慌四顾，最后忍不住，一定要抱怨：搞成这么狼狈，就是因为那个负责管事情的人乱定上朝的时间，不是太早就是太晚了。
所以这首诗原来是齐国的卿士大夫早上起来慌慌乱乱地去上早朝，产生了各种不同的奇怪现象，因此他们就指责国政安排不当。换句话说，其实它背后的意思是借由一个小事情，来抱怨整个国政控制在少数安排不当的人的手里，因而让卿士大夫们经历了这些不方便以及慌乱的情况。
2018.11.07
精选评论
共 17 条如果学校老师能这样讲中国传统文化，估计会有很多孩子会喜欢上中国历史和文化
后代歪曲了很多先秦时的人民朴实之情，幸好现在能重新解读，了解当时人们的生活方式了
齐风 东方未明 东方未明，颠倒衣裳。颠之倒之，自公召之。 东方未晞，颠倒裳衣。颠之倒之，自公令之。 折柳樊圃，狂夫瞿瞿。不能辰夜，不夙则莫。
杨老师把诗经讲的很生动
哈哈哈 考试对人的影响真的很大
虽然诗经被用作外交辞令，但它本身并没有什么微言大义，有的只是庶民的小事件、小情感。
以前总觉得自己是不了解中国文化，现在慢慢听原典介绍，发现自己是真的不认同这个文化价值体系……😓
2.10播不了？前后两集都能播，就这几不行，4G、Wi-Fi都不行……
填空题太真实了😂 昨天开始听《诗经》，一口气刷了八集，这里补个评论，感觉要入坑经典通读计划了
《诗经》305首，说什么“孔子删诗”，太久远的事情，总是有很多理由，毕竟那诗歌还在，让我们回到文本，好好的读一读，单纯的
过度解读一直都是理解经典的一大障碍。由于是很久之前流传下来的著作，所以大多数人就理所当然地觉得这些著作一定每一个部分，每一句话，甚至每一个字，都存在着某一些必然的大道理。即使写这些著作的古人很可能写的时候根本没有想那么多，只是随手就写下来了，但是却能被后人分析得头头是道，把随手写的东西给分析称到处都透露着玄机，这就是非常典型的因为经典而刻意产生的过度解读。 当然，不排除大多数能够流传至今的经典的确都有微言大义的部分存在，毕竟能够跨越时间长河，到今天的作品，大多数都是精英阶层非常喜爱的作品，所以才容易流传下来。不过也不能否认的是，有少部分流传了很久的平民作品，就是因为各种机缘巧合，所以才流传到了今天，让今天的人给看到和分析。作为平民作品，那当然不可能包含一大堆朝堂上面的大道理，而是要包含那些能够让普通人开心的被贵族认为是庸俗的东西，这才是平民作品。 诗经就算是这些流传千古的平民作品里最有代表性，名气最大的一部。并且由于流传时间过久，导致后世的很多人甚至都忘了这是一部平民作品。由于尊古传统在中国很长一段时间都根深蒂固到极点，所以由于诗经足够早，因此哪怕只是一部平民作品，到了后世，也成了最精英，解读维度上最晦涩难懂的作品之一。诗经身上，展现的就是彻底的过度解读。当然，并不是说过度解读没价值，因为有些二次创作比原作品反而更好，不过想要搞懂原作品，还是不能被二次创作给迷惑了视线的！
透过《诗经》我们真正能得到的，是我们看到了周人新建的文化，如何一路降到下层，形成了日常生活里的根本的价值。周人取商人而代之，也就是周朝的建立取代了商朝，这不是一个单纯、狭义的改朝换代，而是在古代中国文明史上非常重要的大转型的契机，从商人崇拜鬼神、经常借助饮酒得到狂乱超越经验的一种文明，转型变成一个相对清醒、冷静，随时保有忧患意识，而且专注关心人间当下现实的文明。
商到周，轴心价值变化了呢
庶民的《诗经》
老师，百度上说东方未明这首诗讲的是奴隶主压迫农民。请问节目中这首诗是在描述齐国朝政紊乱的根据是什么？好奇
170****7427 ：因为它是国风里的齐风 ，诗经一般来说不会是庶民之歌。因为那时候只有贵族才能接受教育。