现代的来临：国家和个人的发明
文稿
你好，我是孟庆延。
2021年，是但丁逝世700周年。人们一般说到文艺复兴，肯定都会提到但丁，提到《神曲》。没错，但丁已经成为了文艺复兴的标志，人文主义的代表，就在去年，意大利政府还宣布以后每年的3月25日都是“但丁日”，以示纪念。
不过，但丁不仅仅是一个纯粹的诗人，他还是一个政治家和政治理论家。他曾经深度参与到佛罗伦萨的党派斗争之中，也担任过行政官的职位。后来因为政治斗争失败而被驱逐，终生流亡在外，最后客死异乡。
除了文学作品之外，他还撰写了一部在政治思想史上无法绕过的作品 ——《帝制论》，这部书有时候也被翻译为《论世界帝国》。由于这部书的里面有对教会和教皇的猛烈攻击，所以一直被罗马天主教会列为禁书，直到1897年才获得解禁。
今天，我们聊但丁，就是要把他及其作品放在“发明个人”和“发明国家”这两条现代世界形成的主要线索里，去看但丁都做出了哪些至关重要的贡献。
《神曲》的意图：灵泊，古典文化的独特位置
我们知道，基督教神学最核心的内容，简单来说就是好人上天堂，坏人下地狱。神学家们所争论的，就是关于哪些人、以什么方式走向自己的归宿。
但其实，在《圣经》里关于天堂和地狱的描写都非常简略，至于炼狱则根本就没有提到过，这些都是后人演绎出来的。
不过在中世纪，西方人大都接受了天堂、炼狱、地狱这样的一种体系。对这三个地方的描述，一些神学家的作品之中也都有提到过。
在《神曲》里，但丁虽然吸收了很多其他神学家的论述，但却是按他自己的理解与思考，重新构建了一套无比宏大、无比精致的死后世界。
熟悉《神曲》的朋友都知道，但丁的地狱像个大漏斗，总共有九层，每层之内还有数量不等的恶囊，也就是更细分的层。地狱里有各种各样、稀奇古怪的酷刑来惩罚那些罪人。
而炼狱则是一座山的形状，也有九层，生前犯有轻微罪行而且已经悔过的灵魂，在这里按照著名七宗罪的类别，分别接受刑罚的净化，等待着进入天堂。
天堂也有九层，至高无上的上帝居住在最外层。
2022.01.14
精选评论
共 22 条大学的时候，无意中在图书馆打开了神曲，感觉像发现宝藏一样，那个时候更多是惊叹与惊喜。一本那么久远以前的书，看起来的感觉竟然完全不陌生。今天听了节目，有了更深的理解。会再读神曲
这集听得好感动，人类进步的脚印如此深刻
神曲买来没读过，灰是积了不少
“命运把他抛在那里，他就在那里发芽，像一粒小麦一样。” —但丁《神曲·地狱篇》^_^
DUTCH pig. ：💪
虽然听过很多讲解《神曲》，包括梁文道道长在“一千零一夜”里的讲解，一直没有读过《神曲》，但听完这集，除了赞叹但丁的伟大，更想自己亲自拜读《神曲》了
感谢孟老师，讲得太好啦。特别是那些并未皈依基督教的文学家，英雄和伟人他们在但丁创造的空间中的位置，教皇的位置，让我觉得但丁真是有胆子，那个时候他说这样的话，可能会被判死刑。他的伟大在于他对人间美好爱情，理想的坚持，哪怕是面对上帝他也坚持，不过我相信他知道上帝本身也看中这些美好珍贵的东西。神曲确实对于现代世界有着非常深重的影响。感谢孟老师。还有关于文艺复兴不应该叫复兴应该叫创新的论点，我觉得很有道理，但也不完全同意。
王仲山 ：但丁这集是讲的不错。
伟大
跪求BGM
好想知道开头那段说的是什么，依稀能分辨出有达芬奇的发音😂
再复习。不仅仅是复兴，不仅仅是文艺。现代人的多面向。
哎呀，太好听导致听得太快🤧😂
配合“现代西方的兴起”一起看，正合适！
我的天啊！但丁的逻辑性这么强！古希腊先贤到神话人物到夭折的婴儿都有安排到！
但丁很real，respect
基督教的核心悔改，并不是一味的宣扬坏人下地狱和好人进天堂。