看理想
认识现代社会的真相:韦伯60讲
杨照
大家好,我是杨照。我们继续来为大家介绍韦伯的社会学方法论。

文明的比较研究:找基本元素,还是找绝对法则

韦伯的社会学方法论非常醒目的第一个要素是它的历史跟文明比较研究,而且在上一集的音频节目当中跟大家介绍过,他的比较研究和马克思态度上非常的不一样。
马克思是为了要取消比较找到被比较的对象后面大家所共同拥有的特性,所以比较研究的终点要取消比较,所以在比较的过程当中就一直不断的去找共同之处。这样的一种比较方法相对是容易的,相对是粗糙的。
但韦伯没有要做这样的比较,他的比较的目的是弄清楚,在看起来这么混乱的现象底下,人类的行为多样性到底能够整并出几个基本的元素,以及建立这些元素彼此之间的关系。所以他的方法是先认定了人类文明、人类行为、人类历史的多样性,但是我们不能只是看这种表面的多样性。看这种表面的多样性如此的错乱,会让我们无法掌握什么叫做人类行为,因而你必须把看起来乱七八糟、有无限可能的现象,把它予以整理、予以化约,把它减少到我们可以控制的数量底下。
所以一部分当然还是有一个求同的冲动,但是在求同的过程当中,又必须要保存根本的一些差异。

理想型的复杂形成过程

因为有这样的一种更复杂的研究的目标,所以在方法上他就必须要更加的讲究。在他的方法上我们之前就提过,最醒目的后来影响很大的是理想型(ideal type),不过这理想型在韦伯的学术理论上是非常细腻的。
首先他他必须要站在非常细腻的研究前提工作上。你首先看到的一个现象,例如说一个教会,一个宗教组织,你必须把这个现象拆开成为几个不同的元素,你会看到它有信仰的部分,有神学的部分,有神学研究机构的部分,另外有仪式的部分,有教堂的部分,还有教会组织的部分,教会组织当中有教宗和主教之间的权力结构,另外有传道人跟信众之间的群体关系。
有这么多不同的元素,你要先把这个表面上看起来我们只用一个名词来描述的,叫宗教或者是教会,把它仔细地拆开来,但不能够仅止于这样拆开分类。这好像是你把汽车的引擎拆开,不是每一个配件摆着,不能够就这样结束。
本集编辑:dy
2021.12.10

精选评论

共 24 条
  • kkkkai
    2022-01-07 18:14:20

    解释世界就是在改变世界

  • Ys.Booker
    2021-12-11 20:28:46

    抽丝剖茧,究竟是先有现象还是先有规矩?规矩反过来影响现象。男人与裙子的比喻非常生动明白,简单易懂~ 感谢老师

  • 三文
    2021-12-10 23:17:52

    杨照老师这期用男人穿裙子这个例子简直绝了,就像一个武林高手两三下四两拨千斤用最简单的招数拆解对手大招一样,一听就清楚明白🙂

  • 丸尾同学
    2021-12-10 18:41:56

    周五快乐

  • 🌻
    2022-04-04 09:29:38

    所以“人云亦云”“谣言”也可以这样解释?你如何去解释,去定义,就有可能改变了整个事件的走向。

  • 丹心
    2021-12-12 14:03:10

    我们如何解释你的行为,会直接影响到你将来知道了这个解释之后的行为。醍醐灌顶啊!

    丹心 :社会发展并非单纯靠意志力,行为的后果也并非如预期想象和计划。

    DUTCH pig. :为什么马克思的预言没有实现?

  • 丸尾同学
    2023-11-02 17:45:48

    警惕唯意志论

  • 十安
    2022-03-07 21:50:32

    课程严重滞后了,今天重新听到这里,讲到国家的合法暴力,以及怎么解释世界就会怎么改变世界,结合现实正在发生的新闻作为例子,更深刻的理解到了韦伯的观点。谢谢杨照老师!

  • DUTCH pig.
    2021-12-10 23:34:20

    太棒了,知识的享受!

  • j
    jacobchu
    2024-08-20 13:24:49

    认知改变行为。

  • 白芷
    2024-05-10 15:15:39

    越听越觉得韦伯和荣格的理论有点什么关系,理想型和原型。 8维认知过程以不同的方式参与认知,形成抽象的某种代表性的特征是原型,原型有一般解释性,但又不是任何具体的人的人格。 emm,脑子不够用,且再感受下。

  • 朱家乐
    2023-12-20 04:46:24

    社会科学相比于自然科学,非常有趣的一点就是被研究对象知道了研究结果后,就会改变原本的行为模式,这是人相比于其它生物,非常独特的学习力。而一只蜜蜂,不管再怎么去研究,再怎么去探索,也不可能就突然不采蜜了,突然不飞行了。所以自然科学相对来说是可以有一种非常固定的研究方式的,因为蜜蜂永远不会改变其行为模式的底层逻辑。但是社会科学不一样,人随时有可能因为研究结果,改变行为模式,所以社会科学没法直接用固定的模式来规范化。 也因此,当在进行社会科学的研究时,有时候就必须去进行一些情感上的判断和分析。因为社会科学的被研究对象主要就是人。情感构成了人生活中不可分割的一部分。所以如果剥离情感,就用研究蜜蜂的方法去研究人类,那本身就是一种非常错误的研究方法。在此方法研究下的成果,大概率是失败的,因为实际上压根就没有搞清楚被研究对象的本质。 当然,人的情感究竟能不能用一套方式被理性化分析,这仍然是科学在不断探索的方向。或许人的情感就和蜜蜂一样,本身也有一种固定的模式。只不过这种固定的模式比蜜蜂复杂太多了,以至于直到今天,人类还没有穷尽所有的可能性来彻底摸透情感的自然科学研究方法。情感很可能就和蜜蜂一样,也是自然的一部分。未来如果科学能有所大突破,那么用自然科学来研究情感未必就是不可能的事儿!

  • 哦咔咔
    2023-11-11 11:26:37

    从description到prescription太值得我们去反思了 不仅如此生活中很多规范在形成之后便容易成为教条 而这对于人的个性的发展来说无疑是一种束缚

  • A
    AZ
    2023-08-19 21:03:10

    想问问老师,韦伯的这个方法论,是在哪个作品里面呢? 希望可以去看他的原文和背景

  • 五百年前盘丝
    2023-03-14 09:03:56

    人文社会它就牵涉到你如何解释这个现象,它就很有可能会改变这个现象。👍