大家好，我们接下来来读《古诗十九首》。

《古诗十九首》的背景三言两语就可以说完，因为最重要的是我们完全不知道这十九首诗的作者，所以无从从作者背景上面，提供给大家任何的信息，我们甚至无法确定这一批诗到底是几个人写的，到底是一个人，或者不是一个人写的。对这些诗真正创作的时代也不清楚，只能够从文体、文风，以及所表现出来关心的事物去进行猜测，应该是东汉到魏晋时期的诗。

这些诗最早出现在《昭明文选》中，为《昭明文选》做不同注释的人，就有了不同的说法，不过这些大部分的说法都经不起严格的历史上的考证，因为经不起考证，我们也就不必多理。

《古诗十九首》依照现在所知道的，那是《昭明文选》到了萧统的时候，已经把这十九首诗当作是一组来看待。从此之后这十九首诗在中国文学的传统上，就被当作是一组，很少分开来。虽然分开来有一些诗可能比另外一些更有名，或者是更受欢迎，但是把这十九首放在一起是有特别的道理的。

我们当然不知道这十九首是在什么样的考虑底下，由谁把它们放在一起。但看其中的文字风格，所关心的主题，还有表达的方式，乃至于在文学写作上的成就，那毫无疑问，这十九首诗作为一组作品一起来看待，是经得起这上千年的种种阅读的考验的。它大概有一些简单的规律，但规律并没有那么样的严格，尤其是并没有像后来那么讲究的音韵，在诗的意念表达上面也相对比较松散。

在这个之后到了隋唐，诗的写法就不可能再像《古诗十九首》，或者是建安时期的这种五言诗，这样松散地写。到了唐代，诗要能够成立，其中有一个特色，那就是必须要有特殊的“诗眼”。

后来唐人非常讲究“诗眼”，“诗眼”简单地说，那也就是诗人要有特别的眼睛，他看到了特别的事物，进行了特殊的选择，而且依照特殊的音韵的安排，选择了一些不一样的字眼。换句话说，诗跟日常讲话跟日常的表达，要有一个明确的差距。那也就是只有诗人，会这样看这个世界，会这样选择，再用这种方式排比，把它变成文字，变成声音上面的秩序。