认识现代社会的真相：韦伯60讲
大家好，我是杨照。在上一集的音频节目当中就跟大家特别提到，韦伯的社会学非常重要的观念是意义之网。我们都活在意义之网或者是价值系统当中，由价值系统决定了我们如何看待这个世界，我们如何过日子。
从这里接下来建立了韦伯他在社会学研究上面非常关键的体系——价值信念、价值系统是最主要的社会力量，你要了解一个社会如何运作，你不能单纯只是看表面的客观现象，要去追究这样的现象，对于做这件事情的人，他是处于他的价值系统，他的意义之网当中的哪一块、哪一个部分。
我们必须用这种方法把观察到的人的行为，往后去追究主观的动机，同时将这个人他的行为的意义，他的价值脉络化，放进到这个系统当中，我们才能够确定知道这样的行为当它作为一种社会行动意味着什么。
政治作为一种志业，要避开绝对价值判断
更进一步，在后来，这就影响了韦伯和他父亲之间的关系。受到父亲的影响，韦伯也对政治发生了高度的兴趣，可是他看待政治的方式，就像他看待宗教一样。看待宗教这是受到母亲深刻的影响，但是因为有父亲那边完全不一样彻底不一样，完全不一样的态度，他就不可能以和母亲一样的方式来看待宗教。也是受到父亲的影响，对政治有兴趣，但是被母亲那一边完全不一样的态度冲击，他也不可能都认同父亲的政治行为。
他活在这样的一个政治的世家里面，因而他相对有一个最好的位置，去观察政治的行为。从这样的一个角度，也包括了韦伯对于意义之网的认知跟理解，对于价值系统的看重，就进一步形成了他对于政治非常特别的看法。他给了我们一个从社会的角度，从价值系统的角度，所提出来政治的主张。
之前提过韦伯曾经有过一场非常重要的演讲，以及演讲所留下来的讲词。这个演讲的主题就是关于《政治作为一种志业》。他告诉我们政治不可以、不应该是一种绝对的伦理价值的主张，也就是当你要从事政治的时候，你首先要思考你跟价值系统之间的关系。
2021.11.17
精选评论
共 16 条原来韦伯研究内容的递进变更同生活经历的变化有着这么重要的关联呐
182****0725 ：毕竟对于大学者，研究也是为了思考、解决问题的
很喜欢杨老师细致得将韦伯的思想形成脉络和他的生活经历串联起来，很清晰，由浅入深。
这样的开放性、这样的包容性、人类可能永远无法实现…
谢谢dy
韦伯的生活是一部兼有家庭冲突、神经崩溃和治疗康复的弗洛伊德情节剧。 ––韦伯《新教伦理和资本主义》导读
在一年多的时间里很艰难的听到了22讲，前前后后每隔一段时间重复听了好几次，这一次终于似乎听懂了！杨照老师嘴里的那一堆艰深难懂的专业名词或术语听多了加上自己使劲滴理解找解释，竟然变得不是辣么难懂，内心和耳朵也不再抗拒！连容易催眠的杨照老师的声音似乎也不太催眠了！哈哈哈
“政治跟价值系统之间的关系”和“法律跟价值系统之间的关系”相似。 法律有一个重要功能就是“定分止争”，这里的“定分”指的是确定名分，类似于“确权”，“止争”自然指的是化解纷争、解决纠纷，再进一步说明——律法的“定分止争”是在一定规则下，将各种权益确定下来，通过一定程序解决纠纷。这个概念已经很“政治”了，而法律从业者确实不能抱有太强烈的“自然主义”倾向，即朴素的道德规范和终极的道德追求都不足以理清现实中复杂的权利关系，不是解决实际矛盾的有力工具。 简言之，法律应该具备一套职业规范，比如对那怕道德败坏、万夫所指的“犯罪嫌疑人”也应给予其辩护的权利。比如最近看到“劳荣枝”的律师为其权利辩护（《劳荣枝案二审终于不再法援》），而这些专业行为在不少人眼中那真是不可理解…… 所以我会认为——“政治”也应该有其专业属性，其评判标准要以解决实际问题的效果为依据；“价值体系”既然是历史性的、动态变化的，那么他们之间的关系真的让人头大！比万花筒还花！
本集对于“不可能统一价值，没有单一的价值和政治的关键作用在于解决冲突”。可以不可以用孔子的“己所不欲 勿施于人”来总结？孔子的时代没有价值、意义这种白话的语境。孔子的思想比韦伯的研究可早了几千年啊！
138****8685 ：苏秦持六国相印，不就是在“调合”吗？
一个优秀的政治家，一定也是一个非常强的机会主义者，而且绝对不会是真正死脑筋的人。虽然好的政治家需要在公众面前表现出非常强烈的绝对主义信仰，但是如果想要在体系里不断往上攀升的话，那就需要动态识别各式各样的利益关系和群体组成，然后灵活改变立场和观点，讨好对升迁有用的人，以此来谋求更大的政治前途。在不断往上升的同时，还要创造出新的逻辑来向公众解释自己的立场转变。 所以确实可以看出来，好的政治家绝对是能够非常聪明地去平衡各方利益和冲突的。如果没法很好平衡各方利益，那最终的下场很可能是被刺杀。这方面最经典的案例之一就是肯尼迪。肯尼迪就属于完全没有协调好古巴和美国的利益关系，导致被古巴极端主义者给暗杀了。 不过话又说回来，哪怕是最好的政治家，肯定也会有一大批不可调和的敌人的。对于这类敌人，镇压和打击是一方面，另一方面最实在，最重要的就是提高自身的安保级别。只要安保做得足够好，那么就能像卡斯特罗那样，哪怕被美国刺杀了几百次，也还是寿终正寝，活得很潇洒！
容 ：你说的这种政治家，是对“优秀”二字的不敬。
感觉韦伯比卡尔马克思更有人情味
这世上存在这种以政治为志业的人吗？
美国很多的问题都是因为两派都带着绝对的价值观在思考问题。譬如当下的堕胎法案风波。
最后一段感觉就是《蛤蟆先生去看心理医生》《如父如子》之类的故事 太多故事好像都有原型