各位朋友大家好，我是徐英瑾，很高兴今天继续和大家来讨论《哲学家的10种生活提案》这样一个话题。从本次节目开始我们要进入一个新的单元了，在这样一个单元里面，我们想谈谈“理科脑”的人生观。

什么叫“理科脑”？今天我们大学的分科都有文理之分了，社会分工和大学的学科的分工已经将我们区分为了文科脑和理科脑，甚至在哲学内部也区分为了两种哲学，偏向理科脑的就是所谓的分析哲学，偏向文科脑袋就是欧陆哲学。

这样的一种分裂在黑格尔死后就变得日益的尖锐了。黑格尔死去以后，德语世界的科学家开始对黑格尔的思想遗产进行了一个反击，他们有一个很有意思的观点：只要黑格尔活着，咱们德国的科学就比不过法国的同行，就是因为黑格尔的思辨哲学使得我们的实证科学精神没有得以发扬光大的空间。所以黑格尔死后，实证主义的精神在德语世界就新兴起了。

比如举一个例子，心理学长期是哲学的一个分支，但是黑格尔死后实验心理学就从哲学分家走向独立了。尽管今天这个世界上心理学最兴盛的可能是英语国家，特别是美国，但是从历史上来看，这是德语世界先闹出来的事情，比如说冯特就是个非常重要的早期实验心理学家。

那么在哲学界，黑格尔死后，德国的主流哲学就日益变成了“新康德主义”，康德思想加了个“新”字又杀回来了。

新康德主义的特点是啥？就是利用现代科学的最新的材料去重构发展康德哲学，不过仍然继承康德哲学的一些基本观点。

比如说朗格这位哲学家，他写了一个《唯物主义史》。他有个很有意思观点，就是我们要用唯物主义的方法去论证唯物主义是错的，康德是对的。