审美的乌托邦：俄国文学100讲
导语
1849 年 12 月 22 日清晨，陀思妥耶夫斯基被押往刑场面临枪决，本期节目就从这一事件开始讲起，聊聊他的传奇经历与创作轨迹。总体来看，陀思妥耶夫斯基的作品是在致力于解开“人”这个谜：“人是一个谜。应当去解开这个谜，即便一辈子都在破解这个谜，你也不要说这是在浪费时间；我就在破解这个谜，因为我想成为一个人。”
文稿
听众朋友好，我是刘文飞。从今天开始，我们来谈陀思妥耶夫斯基。
在当下的中国，甚至在当下的整个世界，陀思妥耶夫斯基可能都被视为是整个俄国文学中最重要的作家。在之前的俄国文学中，普希金、托尔斯泰、高尔基似乎是最受关注的，但是渐渐地，陀思妥耶夫斯基、契诃夫、纳博科夫等人开始抢占头把交椅，这无疑和整个文学语境的变化是有关联的。
对某种风格、某种类型的作家推崇备至，这既是某种文学潮流，反过来，对某些独具特色的大作家的深度阐释和解读，也会对文学和文化时尚的形成和传播起到推波助澜的作用——当然，能够成为这种新的解读对象的作家，一定是复杂深刻的大作家，他一定是具有巨大阐释空间的，在俄国文学中，陀思妥耶夫斯基无疑就是这样一位大作家。
陀思妥耶夫斯基（1821~1881）
沙皇导演的一场假死刑
1849 年 12 月 22 日清晨，彼得堡城里的彼得保罗要塞押出了一批犯人，这些犯人都是彼得拉舍夫斯基小组的成员，陀思妥耶夫斯基也在其中。
彼得拉舍夫斯基小组是彼得堡的一个政治社团，由军人、知识分子和大学生组成，是 19 世纪中期彼得堡众多“小组”中的一个。彼得拉舍夫斯基小组的成员们经常聚会，讨论俄国的历史和现实问题，他们信奉社会民主主义和空想社会主义思想，主张推翻沙皇制度，建立民主自由的共和国。
2021.09.01
精选评论
共 26 条8年的流放生涯，锻造了一个人。得要有怎样坚韧的意志，才能够挺过，而且还让创作升华到了一个新的高度。
20211111，今天是陀思妥耶夫斯基诞辰200周年, 我来点个到。
我爱陀思妥耶夫斯基
终于讲到陀师了
为能听到刘老师这样精彩的讲解激动不已，总觉得要怀着一份特别神圣感激之情去聆听。每次听都是这种感觉。感谢编辑，结尾还给出了配乐说明。
陀思妥耶夫斯基的作品是在致力于解开“人”这个谜：“人是一个谜。应当去解开这个谜，即便一辈子都在破解这个谜，你也不要说这是在浪费时间；我就在破解这个谜，因为我想成为一个人。” 谢谢今日限免。
去年到今年 学习了几部陀思妥耶夫斯基 简直太绝了！这感受就是平静又澎湃！！ 目前在读《四世同堂》也有这感觉 真好啊🌟
啊，终于等到！ 十分想听听老师对卡拉马佐夫兄弟中伊万的看法，许个愿🙏🙏🙏。
还好提前看完《卡拉马佐夫兄弟》😁
终于等到他🤓卡拉马佐夫兄弟快看完了
在节目的发刊词中，刘文飞老师说，【在俄国，文学大于文学。】 是的。
很反感“全人”这个概念，有种盲目崇拜的感觉
我们的普希金在哪儿
求bgm
「草率地阅读并不能发现《希耶罗》独有的特点。如果阅读时不 改变取向，即便再努力 读十遍也不会发现这一独有的特点。十八 世纪的读者要比我们这个世纪的读者更容易实现这一改变，因为, 我们这个世纪的读者是被最近五代人粗野、情绪化的文学作品哺育 长大的。我们需要一次再教育，以使我们的眼睛适应古人高贵的矜 持和静穆的伟大。可以说，色诺芬把自己限定于专门培育古典写作 的品性，而现代读者对这一品性完全陌生，无怪乎色诺芬今天受到 鄙视或忽视。一位不知名的占代论者称色诺芬最害羞，这位论者肯 定是位见识不凡的人。那些天性上更喜欢简 奥斯丁而不是陀思妥耶夫斯基的现代读者够幸运，他们尤其要比别人更容易接近色诺芬。要理解色诺芬，他们只需把对哲学的爱与自己的天性喜好结合 到一起。用色诺芬的话说,“记住好的事物而不是记住坏的事物，这 既高贵又公正，既虔敬又更令人快乐”。在《希耶罗》中，色诺芬试 验了源自记住坏事物的快乐，一种在道德和虔敬上显然很可疑的快乐。」 「“那封信开头也许有些怨气，结尾却并非如此。最后那句话真是慈悲为怀。不过，还是不要再去想那封信吧。无论是写信人，还是收信人，他们的心情已和当时大不相同，因此，应该把一切不愉快的事情忘掉，你应该学点我的哲理。只去回顾那些使你愉快的往事。”」 转发一则煞风景的评价。第一段出自《什么是政治哲学》，第二段截取自《傲慢与偏见》。
。 ：《什么是政治哲学》——重述色诺芬的《希耶罗》