许倬云十日谈：疾病、大国博弈与我们的未来
我们最后一周所讲的主题，叫作：现在美国的行为为什么如此？以及中国的发展将会怎么样？这两个对于我们都（是）重要的课题。
对我而言，这两个国家——一个是我生长、我认同的中国；一个是我受教育、在工作的美国，这两个地方跟我都有深切的关系。但我作为一个读历史的人，我应当保持相当程度的客观，不能因为偏好哪边就讲好话，不喜欢哪边就讲坏话。
美国的社会制度是不是尽善尽美？
先讲第一部分：现在美国为什么如此？现在的美国究竟是一个什么样的国家？
我们今天要提到一个事情。在上个世纪的尾巴，或这个世纪的开头的时候，差不多二十年前左右，有一个人叫Francis Fukuyama（弗兰西斯·福山）是一个日本后裔的美国公民。他学的是国际形势，号称诸葛亮之一，是美国军事集团里面的一个成员，他在军事集团成员里的地位不算很高，但他的老师却是很重要的角色，叫Samuel P. Huntington（亨廷顿）。
亨廷顿当年（主张）的意思是：世界上正在进行的是文化冲突。也就是说，白人文化以民主自由为主体，在西欧白人文化以外，另外一个（文化）是第二世界、第三世界他们各自代表的儒家文化、回教文化以及社会主义。美国代表的白人文化和其他文化发生冲突，这是他的观点，就是“文化冲突论”。
弗兰西斯·福山是他的学生，在这方面演化下去，（在其基础上）延伸了一步——在二十年前，他就说，美国的自由、平等的民主制度，以及市场经济决定的资本主义运作，这两者大概都在人类的历史上走到了最后一站，下面不会再有新东西出来了，往下的历史都是补充而已。
弗兰西斯·福山（Francis Fukuyama）
他的意思是：美国代表的制度已经到了人类能够发展的尽善尽美之处，不会再有很重大的冲突和改变。美国基本上在文化冲突阵容中已经占了优势，也占了领导地位。
2021.08.30
精选评论
共 11 条盼更新，现在也怕更新……等十日谈结束，也就听不到许先生这么温情的声音了。
天心月圆 回复 南山脚下不见山 ：是啊！心底的丰厚和外在的谦卑，这是多么让人仰止的品德。
天心月圆 回复 xixihaha ：谢谢
来了。感恩老先生。
想起了刘瑜老师的比较政治学里谈到的民主的脆弱性
今天、此刻读来，格外有收获。 “作为中国人，我能够不盼望中国好吗？中国将来前途无限，但我们不要重蹈美国的覆辙，自己认为国家强大了以后，就变成了世界的领袖。世界上最好没有领袖。世界最好是大家共同来参加，在共同地位的国际组织里，一起决定事情，不要由一个国家做其他国家的领袖，大家平等相处。大国要懂得怎么样保护、爱护小国，小国要知道怎么样在大国前面不失身份，求取平等的待遇，对彼此有促进，又互相了解。”
没人吗？顶
很好