各位朋友大家好，我是徐英瑾，很高兴能和大家继续回到《哲学家的10种生活提案》这样一档子节目里面。那么前面一回我们主要是把非理性主义或者说意志主义的人生哲学来了个开场白，那么今天我们就要正式开张了，要讲第一个非理性主义的哲学家叫基尔凯郭尔（有些地方把他说成是克尔凯郭尔，这只是个翻译问题，说的是一个人）。

那么他的全名是索伦·克尔凯郭尔，1813年生，1855年死。可以说是我们节目里面介绍的唯一一位丹麦哲学家，他主要是生活在哥本哈根，但是后来又跑到柏林去了。在柏林的从事一些哲学方面的研究，在那个地方了解了一些谢林和黑格尔的哲学。

他和我们前面所讲到的康德和黑格尔都不太一样，康德和黑格尔都是在大学里面获得了职业的哲学教授的身份，但是克尔凯郭尔他并没有一个职业哲学家的身份，他有点我们今天所说的民哲的味道，不过我们现在也把他追记为一位伟大的哲学家了，他的书基本上都是自费出版的，家里还有几个小钱。

基尔凯郭尔的思想一般被认为是黑格尔的哲学和非理性主义时代的一个转折点。我认为基尔凯郭尔思想的源头和思想对手都是黑格尔，也就是说黑格尔既给他思想的滋养，又给他提供了很好的思想的靶子。

基尔凯郭尔和黑格尔，他们各自的差别到底在哪里呢？黑格尔谈存在，基尔凯郭尔也谈存在，但黑格尔所说的存在它是一个思维范畴，它是黑格尔的理论哲学的一个组成部分；而基尔凯郭尔他所说的存在更多的是一种情绪，一种感受，他是通过非理性的方式来揭露存在的意义。

那么这句话是什么意思？我们在讲黑格尔的时候一开始是怎么讲的？存在和非存在（也可以翻译成有和无）以及变，这三者之间建立了有、无、变的辩证法。你看一个东西它到底是什么它不是什么，或者有什么没有什么，或者说存在什么非存在什么，这是个概念辩证的游戏。