看理想
古代中国的留言:先秦经典八部
杨照

导语

尊古的传统给中国文化带来了哪些正反面影响?什么是“古史层累构成说”?这和我们阅读《尚书》有什么关系?在这一讲中,杨照将会为我们介绍“古史层累构成说”,并以此提供比较靠谱的《尚书》阅读方法。

文稿

大家好,我是杨照,我们继续来读中国传统的重要经典《尚书》。

“尊古”对中国文化的巨大影响

因为《尚书》离我们的时代实在太过于久远,最早的成书的年份可能离我们今天已经超过了两千多年,将近三千年,中间的这个时间附加在《尚书》上面,有一件事情我们必须要认真地探讨跟理解,那就是在这两千多年的时间当中,中国的社会产生的一种尊古而崇古的特殊的态度。这种态度意味着,大家认为越古老的东西越接近真理。
所以在这样的一个态度底下,产生了中国知识学问的不一样的一种倾向。后世的人,不管人再怎么聪明,再怎么样有学问,你大部分必须要把你的力气,如果你要当一个知识人,你要能够在知识的体系里面有所贡献,你只能够把你的精神放在传、注、疏、或者是集解之上。
像宋代的大儒,那个了不起的大学问家朱熹,不过就是因为他活的时代实在是晚了,所以他对于中国学术产生最大冲击影响的,就不会是靠他自己的著作,也不会是他的语录,而是靠着他对于古代经籍所做的集解,靠着他把原来《礼记》当中的《大学》《中庸》这两篇抽出来,跟《论语》《孟子》并列为四书。
也就是说,既使是朱熹,都必须要靠他懂得如何找到有一种把个人的哲学意见依附在古书上的办法。
这也就是我要特别提醒大家,这是中国传统上面,集体所付出的一个代价,那就大家习惯于依附古人说话。我们也就很容易可以想象,这样的一套知识层级系统,对于后世有想法、有看法的人,产生了多大的限制。
本集编辑:dy
2018.10.03

精选评论

共 19 条
  • 秋的祈首
    2019-09-14 13:01:17

    突然想起中国人骂人的方法来了,也是通过压倒别人的祖辈父辈等来达到骂人的效果,这和春秋战国时通过古人来压倒对手颇具共通之处,国外似乎没有此等骂人方法,这也是我们民族的特色之一~

    黄金马桶骑士 :全世界都这个德性

    🦌 :哈哈角度很有意思!

  • w2m-2k
    2019-02-05 20:36:47

    我听着音频看文稿的时候,发现一处字幕有可以商议之处。我个人听音频08:33-08:34说到“鯀的时代会比夏禹...”,文稿上写的是“某个时代比夏禹...”。。。不过实际上是哪个字,我也没法断定。。。哈哈哈,大家都可以听一听评判一下。

    则西 :可能是编辑不知道鲧字怎么写。

  • 陈欣
    2019-05-28 13:26:22

    不能把古史简单的等同于历史的真实,古史的构成是有人为的因素的,因为尊古、崇古,越古远的史越有当下天然的说服力,因此越古远越可能是后人伪造的。因为经书至高的地位,后人不可质疑更改,把自己的思想揉进对经典的解释里是个好方法。

  • 小羊
    2020-12-22 07:26:02

    哈哈,帝尧说晚起有益身体健康,这个例子好生动啊。我大概学会一点以后如何说服别人了🤣

  • leaf
    2020-07-06 00:46:44

    吾生已晚与古史累层构成说 之前一直不大明白为什么五四时期那么多革命文人宁可把传统文化扼杀,也要推崇新文化。现在感觉这是时代中国进入新时代的需要要求,不只是单纯地反封建,反迷信。更是要重建中国人的精神世界。 另外,吾生已晚这句话总让我想起一衣带水的日本,日本近代诡异的文学转向,强者至上,集体意识。和我国古代尊古崇古有些类似,都是会困住人独立思考和创新的绊脚石。只活在过去,只活在强者脚下,感觉只会陷入死循环,陷入僵化的制度……除非强力,感觉难以逆转。 另外,古史层累构造说的正与反,错与对很让人震撼!看来这个造假是古人的共识,只是谁也没有搓破。除非身处体制之外。 阅读尚书从周开始倒退,get新技能!

  • 德明
    2020-04-19 11:00:00

    由于尊古之风盛行,所以后人为了说服别人认可自己的观点,有可能会采取伪造、篡改古书的做法,这是我们在阅读原典时需要注意的。因此,对于《尚书》的学习,虽然其按时序分为《虞夏书》、《商书》和《周书》,但我们不该按照时间顺序由远而近来学习文献,反而应该倒过来从《周书》开始,从成书时最有把握的周代内容开始了解,再上溯至商朝和夏朝,以批判继承的观点去研究那些可能被伪托、伪造的更古远的内容。

  • 蕉鹿
    2019-04-03 14:09:05

    因为尊古的传统,文人不得不或寻找典籍中已有的内容来表达自己的意见和思想,另一种方式就是假造先人的文书。由此,中国人也并没有这么执着于辨认具体真假,因为所言往往假托。并不因为是假的就完全没有否定,古人的山水画仿作也有其艺术价值,甚至今天仍有人假托名人的名义写一篇表达自己意见的文章,然后大家纷纷议论(比如之前扎克伯格提及他夫人的那篇文章)。自然,只有这一小细节,不能认为其衍生出这一文化现象,不是充分详实的论证。不过个人一点联想,和大家分享。与老师所讲的内容不大相关了。

  • 船也木屋
    2025-10-10 14:08:08

    《尚书》竟然得从“酒诰”开始读,这真是一件有趣的事情,如此看来,买本书自己读,是很难的,幸好有老师们的提醒

  • 小貓索菲
    2024-05-24 13:27:02

    小貓在想、到底是什麼造成了歷朝代如此極端的尊古、直至五四運動、歷史長河裡那麼多充滿睿智的古人都難以改變🤔

  • 151****8136
    2022-11-29 12:21:03

    这一期太牛了

  • 151****8136
    2022-11-29 12:19:59

    邓小平同志的理论建设原来是中国知识分子传统技能

  • 果子
    2020-06-27 13:26:09

    伪古也算是假古董

  • 笨笨
    2019-12-25 10:02:23

    不是不能说,不能表达,是因为没有人觉的你的表达重要。“吾生也晚”是儒生们的失落,为了被认可,就让古人替自己说。我怎么想起麦浚龙的那部电影呢?

  • Nancy Y. 📟
    2019-12-08 19:01:47

    4分30秒开始音频有点卡卡的,断断续续,只有我一个人听到是这样吗

  • 🦌
    2019-10-11 16:30:49

    想到康有为了!