许倬云十日谈：疾病、大国博弈与我们的未来
各位好，我是许倬云。
第八节引言，也就是今天的课题讨论的是，现代科技的发展对人类的影响，以及人类对科技思想所持的态度。这是一个重大的课题，牵涉很广，我只能很简单地说一下。
科学领域的进步规律适用于人文领域吗？
我们先从现代科技出现的时期开始（谈起）。
自从欧洲在17世纪思想革命走向理性革命，（人们）摆脱了教会、教条的拘束，（开始）寻找自己对所在宇宙的理解，这是在科学发展部分尤其显著（的事件）。
在人文社会部分，发展的是寻找新的政治制度，代替过去陈陈相因的封建社会和教会政治等等。在欧洲的层面来说，逐渐走向开放的商业，造成了新的经济制度，催生资本主义。
在政治制度方面，资本主义引出来的市民社会，曾经建立过有无穷希望的民族自由制度。社会变成开放的社会、进取的社会。
在科学方面，我们以牛顿科学作为代表。牛顿科学是指万有引力论，把世界当作许多力量互相牵扯，一个力量去，另一个力量就来。牵扯之间，就造成大的均衡，衡态就如此维持。质跟能之间又可以转换，靠着互相牵扯的力量。
这个宇宙是一个reaction，（也就是说）一个动作都会有反应。这个社会是简单、明白、可预测。这种秩序似乎看来是永恒的，所以牛顿的物理学、宇宙定理被当作了永恒的定理，世界的稳定性也靠着动力里面，万有引力之间构成了永恒的均衡。
这是理想的科学。（我们）要面对的理想的人际之间的互动而造成民主自由的社会也一样。换句话说，科学的发展，和人间向往的人间秩序的发展，几乎是平行而对应地在进行。过了这个阶段，才发现还有一个可能性：人际的社会是如此发展，天然的社会是否是这样呢？
达尔文做的研究（认为），生物是从简单的生物发展到高级生物，最后发展到人类。这个演化过程是（从）一种单纯的形态分叉出许多不同的异型；分别的类型各自适应环境，发展出更适合于环境的新的形态。
2021.08.09
精选评论
共 18 条开心又听到许老的声音！
老先生的普通话很多听不清楚，如果有个配音版本可选会更好
ytqbsc ：可不
“科学观”对中国的巨大伤害，这个逻辑有点问题。是对科学精神片面和不够深刻的认识，导致的一系列问题。我们长期把“科学”和“科学技术”混淆。这不是科学的问题，是认知能力的问题。一个外行把新冠疫苗当作口服液喝了，然后坏疫苗没有效果…
Loyd 回复 Frank Liu ：你批评的不是“科学”，是打着科学之名的其他行为…
Frank Liu ：不同意你的这个说法，现代科学的迷信，和科学技术不是一回事，这不是把两者混淆，而迷信科学，或者说这种科学主义科学教，实际上是让很多人认为科学能解决一切，而不去反思其中本身可能存在的问题或者是无解，比如用科学的方法检验新冠疫苗是否有用是真的可以结束疫情吗？新冠疫苗真的有效吗，为什么有效？那在这些科学的框架之下又真的对吗？这些东西本身是被隐藏在科学主义之中的，如果不跳出这个思维，根本就不会想到这些问题
无论是矇昧的原始社会还是科学发展的现代社会，都有人类利用已有智慧与天地自然和谐共处的例子，而科学只是知识的一部分，智识是需要不断与时俱进的！立心立命之本。感谢先生的启发，无论是何种工作岗位，我们都能找到自己安身立命的基础。
谢谢许老师，笔记已做。
YF ：从第一集就开始做笔记，不过好像不好做，内容比较散
真心建议各位对许老的观点和认知谨慎对待
任何“崇拜”依然都是没有看清楚看明白的一种盲目跟风…但是“崇拜”的理性状态，不是“拒绝”和“不接受”。任何事物，都要通过理性后去选择，哪些抛弃，哪些吸收和学习。
路上听到许老，如沐春风，虽然感觉只理解到百之二三，已觉受益多多！
感谢看理想能找到许倬云老先生做出这样的节目；许老先生是心系天下的人！
第八期意外惊喜是许先生原音😎
变化永远存在~我们都在摸着石头过河
“如果崇拜用一种方法来解决魔咒的话，那魔咒永远解不开，因为要打开的门户本身在变化。你只有一把钥匙，门却时时在换锁。”假设有一把master key......
谢谢徐老!
由衷感谢