西方艺术三万年第2季：现代的革命
文稿
听众朋友们好。
我们上一讲留下的问题是，西方现代艺术是否是走向尾声了。的确，现在是到了可以给西方现代艺术做个总结的时候了。
“西方艺术三万年”这个节目，第一季介绍古典艺术，它的相貌是写实，功能是为社会各种目的服务——教堂啊，皇宫啊，宣传啊，说教啊；第二季介绍现代艺术，它的相貌是非写实，功能是为艺术自己服务，它有一句著名口号是 “为艺术而艺术”。
平心而论，这两类艺术各有各的好，都拥有自己的优秀大师和优秀风格。
当古典艺术发展成熟，求美求高雅的标准越来越脱离生活时，它就被时代终结掉了。
那么现代艺术会不会也被终结掉呢？其实也会的。
我们应该可以看出来了，它从19世纪中叶库尔贝对古典艺术发起第一次冲击开始，到20世纪中叶波普艺术以及后继者对它反叛的出现，经过了约一百来年的时间，它真的有点走到头了。而且它走到头的原因居然是和它曾经反对的古典艺术是一模一样的：它变得越来越脱离社会，最终被当代艺术取代，而它走向了终结。
所有人都痛恨那块“铁板”…
关于这一点，我们不必多谈理论，直接就看现象，现象能让我们一目了然——西方现代艺术为追求“为艺术而艺术”，是如何成为一个完全不接地气的东西了。
下面来看一个例子。
美国艺术家赛拉，是一位极少主义雕塑家，名气很大，因为他的现代作品已经缩减到了单纯的铁板本身，他因此成为极少主义突出的代表之一。
Richard Serra，1938-
赛拉的“极少”雕塑
在1981年，纽约曼哈顿的区政府向他定制了一件作品，要放在联邦办公大楼前的广场上作为公共雕塑。
2021.08.04
精选评论
共 19 条2021年最大的收获就是收听了王老师的节目，谢谢🙏
想到前段时间被网友大肆嘲笑的“阴间艺术”（日本上空的大型人脸）。说实话我也特别不喜欢这种艺术作品，但就听老师的节目下来，我明白这种艺术存在的合理性，以及时代带给这种艺术滋长的空间性。但就大众而言，欣赏这种艺术真的是鸿沟很大......
谢谢老师，总结的太好了！
我情愿放弃这个词，这个几百年被无数人争夺的定义，我只想把内心丰富的情感赋予只属于自己的不可言说
以前总觉得艺术是无止境的。听了这个节目，产生了一种“艺术好像要到终点”的错觉。
snirvanat ：放心，当代艺术会开启新的篇章
艺术的历史呈现为有目的进步过程，而且属于集体事业
啊呀，是诗歌有这么高的地位呐
老师 你好 艺术最终变成一种权威性存在么 这个也真是一种奇怪的样子 或者说有了理论有了说辞 就是一场保卫战 ？？那道弧型的墙真是放错了地方 如果是在美墨边境 艺术无用但也不能成为障碍 至少是公众场合 极简应该说是最不会讨人嫌的 存在感最小 没想这堵弧形铁墙却躲得如此强的存在感 真是…… 艺术 艺术品 艺术家 总之 人类对创造满足精神的物品天性还是刻在基因中的 这样的物品（艺术品）就是所谓的“文明”标志之一吧🍑🍑🍑
pipi2019 ：那块铁板放在美墨边境？
第三期什么时候上线啊？
“想要吸引观众是与创造艺术无关的事。艺术家该考虑的只是作品”. 其实大众也不需要把关注放到这些不想要吸引观众的艺术身上. 对吧。 总感觉有一小部分不够真诚的人，做出来的东西，就是在等着大家去过度解读，谁过度解读的好，谁就是对的。 有的人就是为了成为xx主义之父. 为了不同而不同.
感谢王老师的讲授，翘首期盼第三季的到来
听到有第三季我就安心了！！！私心希望王瑞芸老师来上海讲座上课 我必第一个报名🙋
一母同胞的解释很是有趣。✓
现代艺术终于走到一个至尊宝座的地位，屠龙少年终成🐉，成长为了当年的自己最讨厌的样子。
抽象与移情两个极端啊，但现代艺术的反叛色彩褪色，所剩下的就只是僵化了。艺术的本质归根到底是反叛本身。
snirvanat ：所以巴塞利兹的话说对一半